全能神!是你征服了我

我是一個普通的人,是一個沒有見識的人,是主耶穌恩召了我,使我成為一名講道工人,擔任了大片教會的治理。

起初的教會,弟兄姊妹之間彼此相愛,傳福音、牧養、培訓等各方面都很健全,心裡有說不出的甜蜜。但幾年後,不知為什麼教會的光景慢慢冷淡下來,信徒有的出門打工,有的在家也不常守禮拜,教會中的主要同工相互之間勾心鬥角、嫉妒紛爭,有的工人簡直成了婚姻介紹所的所長了。就如主耶穌來時一樣,聖殿成了兌換銀錢、做買賣的賊窩了。實在令主傷心,我也感到發矇,便常常向主禱告,但不知為什麼禱告也不起作用,教會的光景一直沒有好轉。於是,我就有了想離開教會去打工的念頭,但又怕得罪神,就這樣強撐了四、五年。

2001年6月的一天,我家來了兩位傳全能神末世作工的姊妹,從她們的交通中,我發現她們談的與我的觀點不合,就冷冷地說:「我不認識你們,趕快離開這裡,奉勸你們以後不要亂竄……」就這樣,我趕走了她們。大約一星期,她們又來了,我一看見她們氣就不打一處來,心想這些人真無聊,便立即進屋向主禱告:「主啊!求你趕走傳異端的,趕走邪靈、撒但,讓我罪得赦免,心裡平安。」禱告完,我拿著聖經就往教會跑,當時就把教會的同工找來,將她們趕出門外,並大聲說:「再不走,我就報告派出所!」硬是把她們轟走了。誰知,過了十天,她們又來了,氣得我不知怎麼罵才解我心頭之恨。於是,我就把事先抄來的派出所電話號碼遞給女兒,並向她使眼色。心裡發恨:「今天我讓你走著來,綁著去。」同時我又大聲地對她們說:「就憑你這點東西,還想跟我談信仰!你甭想在我身上打主意,我所帶領的每一處教會,信徒的一根毫毛你都動不了!」因我女兒未向派出所打電話,我只好再次把傳福音的姊妹趕走。事後,我便帶著本片的一個同工封鎖了所有的教會,並警告信徒:「凡不認識的、超越聖經的、跟我們不一樣的,一律不准接待!堅決不能引狼入室,誰守不住就將誰開除!」同工們都一致贊成。

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聖經中主耶穌再來的5條預言應驗了

 

現在已是末世的末了時期,許多真心信等候主來的弟兄姊妹肯定都有這樣的疑問:聖經啟示錄22章12節中主耶穌預言說:「看哪,我必快來!」主應許我們末世他還要再來,主是否已經回來了?這個問題對我們每個基督徒來說真是太重要了,那我們到底該怎樣才能知道主是否重歸了呢?其實,主耶穌已經通過聖經預言告訴了我們,只要我們結合事實多多揣摩就可以找到答案。

馬太福音24章6至8節:「你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。民要攻打民,國要攻打國;多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭(災難:原文作生產之難)。」近年來,世界各地災難越來越大,地震、海嘯、水災、旱災、火災、飢荒、瘟疫等頻繁發生,到處蔓延,使人觸目驚心;世界局勢風雲變幻、動盪不安,戰爭、暴力事件、地區衝突、恐怖襲擊頻頻爆發,不斷升級。如:2015年4月,美國16個州發現H5N2禽流感病毒,專家表示,這是美國過去30年中最嚴重的一次禽流感疫情;2015年4月25日,尼泊爾中部地區突發8.1級強烈地震,造成境內約9000人死亡,2.2萬人受傷,這是該國80多年來發生的最大自然災難;2015年11月至2016年7月,法國巴黎、比利時布魯塞爾、法國尼斯先後發生多起恐怖襲擊,至少造成200多人死亡,700多人受傷;2016年4月,印度遭遇40年來最嚴重的旱災,致使3億多人飲水困難;2017年2月4日至6日,由於持續大量的降雪,在阿富汗與巴基斯坦邊界發生了一系列雪崩事件,雪崩造成100多人在災難中死亡,約有2617個家庭共15,702人受到雪崩的影響;2017年4月1日黎明,大雨引發的山洪和山體滑坡襲擊了哥倫比亞莫科阿,造成至少316人死亡,332人受傷,並有103人失蹤,這是哥倫比亞史上第三次與天氣相關的災難,被認為是莫科阿史上最嚴重的災難。2018年9月28日,印尼遭到7.5級地震,引發6公尺高的海嘯,造成至少1600人死亡,5000人失蹤,也是截至目前2018年造成遇難人數最多的地震。這些災難的頻發正是神對末世人類的提醒,從中看到這條聖經預言早已應驗,主已經回來了。

馬太福音24章32至33節:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。」我們都知道,無花果樹的樹枝發嫩長葉是指以色列復國說的。以色列在1948年5月14日就復國了。經文告訴我們,當我們看見以色列復國的時候,人子就在門口了。以色列復國至今已有70年了,那時主就在門口了,如今主不早就來了嗎?很顯然,主耶穌再來的這條預言也已經應驗了。

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聖經裡有誤差?

多年,聖經在我心中的地位一直是至高無上的,是神聖的。因為經上記載:「聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……」(提後3:16)我認為聖經中的每一字、每一句都出於神的默示,聖經是絕對可信賴的,沒有任何的誤差,有絕對的權威,所以我天天讀聖經,把聖經當神一樣對待。

然而有一天在靈修時,幾處經文引起了我的注意。我看到經文記載的雖是同一件事,但兩者的意思卻懸殊很大。如撒母耳記下24章1節記載的是:「耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。」而歷代志上21章1節記載的卻是:「撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。」看到一處是耶和華神激動大衛數點百姓,一處則是撒但激動大衛數點百姓。我頓時心生困惑:「為什麼同一件事記載的卻不一樣呢?而且誤差還這麼大,聖經不都是神所默示的嗎?怎麼還會有誤差呢?不應該啊……」我繼續查經,沒想到又發現其他地方的記載也有誤差,如歷代志下36章9節記載:「約雅斤登基的時候年八歲(王下二四章八節作十八歲),在耶路撒冷作王三個月零十天,行耶和華眼中看為惡的事。」這裡記載的約雅斤登基的時候是八歲,作王三個月零十天,而在列王紀下24章8節卻記載約雅斤登基的時候是十八歲,作王三個月。還有,新約裡記載主耶穌對彼得說的話也不一樣,路加福音22章61節記載:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」馬可福音14章30節記載的卻是:「我實在告訴你,就在今天夜裡,雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」另外馬太福音27章5節記載的猶大是吊死的,而在使徒行傳1章18節記載的猶大卻是肚腹崩裂而死。從這些經文當中很明顯地看到,聖經裡記載的內容是有誤差的,可聖經裡怎麼會有誤差呢?聖經可是神默示的啊!我實在是困惑不解,難道聖經不是神默示的?此時我陷入了沉思。想想自己信主這麼多年,一直認為聖經是神所默示的,把聖經看得如天書、聖書一樣,高於一切,甚至把聖經當成神來對待,今天若不是我親眼所見,我真不敢相信聖經中還會有這麼多誤差,這到底是怎麼回事呢?迷茫中,我只有向主禱告:「主啊!聖經不都是聖靈默示的嗎?不都是聖靈指示人寫的嗎?怎麼還會有這麼多誤差呢?主啊!我感到很困惑,求你引導、帶領我能明白其中的緣由。」

 

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2019基督教會小品《瞧!今天的法利賽人

兩千年前,耶穌道成肉身顯現作工,傳講天國福音,發表真理賜給人悔改的道,許多人聽見了神的聲音,跟隨了主耶穌。而法利賽人頑固地持守自己的觀念,否認、定罪道成肉身的主耶穌,甚至把主釘在十字架上。主耶穌預言末世還要再來,那麼,誰又在扮演當代法利賽人的角色呢?請看小品《瞧!今天的法利賽人》。

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什麼是真實的禱告

聚會點內,李姊妹和王姊妹談論著這幾天的經歷,唯獨子默坐在那兒一聲不吭,教會帶領靜怡關切地問道:「子默,你有什麼難處嗎?說出來咱們一起交通交通。」

子默點點頭說:「我遇到了一個問題不知該怎麼解決了,每次聚會禱告時我都感覺壓力很大,特別是聽到弟兄姊妹禱告有很多話跟神說,而且時間還很長,我心裡就很羨慕,想自己也能那樣禱告,說的話多點、時間長一些,可每當我想這樣禱告時心裡卻沒話了,也不知道說什麼了。我感覺這樣禱告感受不到神的同在,時間長了我就不想禱告了,可又想到不禱告不合神的心意,我就只能硬著頭皮禱告幾句應付了事,我真不知道該怎麼禱告才合神心意了。靜怡,你給我交通交通到底什麼是真實的禱告吧。」

 

幾個姊妹聽了子默和靜怡的談話也一臉困惑。李姊妹說:「是啊,我在禱告上也有類似的難處,平時自己在家禱告時還能跟神說說臨到的事,但到聚會禱告時就沒話說,後來我就提前把禱告詞寫在紙上背下來,可這樣禱告時也是乾乾巴巴的,一點享受都沒有。你們說這是怎麼回事啊?怎麼禱告才能獲得聖靈的感動呢?要不咱們今天交通交通這方面吧。」

靜怡聽了姊妹們提的問題,溫和地說:「這個問題也是很多弟兄姊妹共同的難處,有必要好好交通交通。對於咱們信神的人來說,跟神有真實的禱告很重要,這直接關係到我們能否獲得聖靈作工,跟神有無正常關係。那咱們就一起交通交通什麼是真實的禱告,願神帶領咱們的交通!」說著靜怡找出神的話讀道:「禱告不是走走形式、走走過程或背背神話,就是說禱告不是學話、不是模仿,禱告必須得達到心能交給神,與神交心來接受神的感動。」(摘自《關於禱告的實行》)「神對人要求的最低標準就是人能向他敞開心,人若將真心交給神向神說真心話,那神就願意在人身上作工,神要的不是人彎曲的心而是單純誠實的心。人對他不說真心話他就不感動人的心,也不在人身上作工,所以禱告最關鍵的就是能向神說真心話,將自己的缺欠或悖逆的性情向神訴說,向神完全敞開自己,這樣神才能對你的禱告感興趣,否則神會向你掩面的。」(摘自《關於禱告的實行》)

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全能神給了我第二次生命

 

2012年7月21日,這是我最難忘的一天,也是我生命經歷中最重要的一天。

那天,北京市房山區下起了瓢潑大雨,這是我們這裡61年以來最大的一場雨。下午4點多,我到街上一看,到處都是水,我家的汽車已經漂起來了,只因為前面有東西擋著才沒有被沖走。看到這情景我心裡特別的著急,趕緊給我家弟兄打電話,可怎麼也打不通。此時,我沒有尋求神的心意而是急忙跑回家叫人去了。

隨後,我家弟兄和我打著雨傘來看車。到了車旁,他剛想進去把車開走,可還沒等摸著車,車就自己動了。他趕緊跟了兩步,但車還是被大水沖走了,他也隨著被捲進了水裡。我急得想過去拉他,可還沒容我動,就也被捲了進去。剎那間,我們被這咆哮的大水沖出去60多米,這時,一輛出租車忽然漂了過來橫在我們前面,弟兄想扶著出租車站起來,還沒等扶,出租車又被沖走了,我們也隨著又被沖出了幾米。在一個拐彎處,弟兄才勉強站起來,說:「趕緊到小亭子上去!」我們兩個人便手拉著手艱難地爬上了小亭子。此時,大水一個勁兒地往上漲,我們緊緊地抱著柱子,生怕再被捲走。在生死關頭,我這才想起來依靠神,心中不停地向神禱告呼求:「神啊!今天我是死是活都在你手中,就是死了也是你的公義!」我一直在跟神禱告,一時一刻也不敢離開神。突然,奇蹟出現了,有許多棍子擋住了湧向我們的水流,大水再沖擊到我們身上,我們竟然不覺得疼了。水還在不停地往上漲,我們兩人在水中仍不停地禱告唱詩讚美神。後來,水流越來越急,我已經精疲力竭,眼看就要抱不住柱子了,我急忙向弟兄喊了一聲:「我快抱不住了,我不行了!」這時大水把我沖了出去,弟兄連忙一把將我拉住……生與死就在這一瞬間。這時,一輛汽車橫在了我們面前,正好卡在兩根柱子中間,大水從車的兩側奔流過去,我們竟安然無恙!神太奇妙了!神太全能了!如果今天沒有神對我的拯救,我就會被這場大水沖走,不知死在什麼地方了,是全能神給了我第二次生命,正如全能神說:「神用他的生命來供應著所有有生命與沒有生命的東西,以他的大能與權柄將這一切進行得有條不紊,這個事實是任何人都想像不到也難以理解的,而這些人難以理解的事實正是神生命力量的體現與證實。」(摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》)

就這樣,我們在大雨中一直呆了五個小時,其實當時有幾個救援人員已經看到我們,但他們見水勢特別猛,怕自己被沖走,就只是遠遠地看著並沒有過來營救。看到在災難面前人都是自私的,也是無能的,人根本救不了人,只有全能神才是我們生命的源頭,更是我們及時的拯救,離開全能神就是死亡。如今,我親身體嘗了神的愛,願在神面前立下誓言:今後要跟定全能神,要用自己的親身經歷去傳福音,把更多的人帶到神面前還報神的拯救之恩!

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坐等啟示能迎接到主的再來嗎

編者按:啟示錄耶穌多次預言說:「我必快來!」(啟示錄22章)相信每一個真心信主的弟兄姊妹都渴盼自己能迎接到主耶穌的重歸,與主同赴筵席。那麼,我們該如何做才能迎接到主的再來呢?閱讀以下內容,你將找到答案。

主再來會啟示牧師長老嗎?

近年來,世界各地的災難越來越大,各種天文奇觀也頻頻出現,聖經中關於主再來的預言已基本應驗,不少真心信主的弟兄姊妹都感覺主很有可能已經回來了,可主在哪裡顯現了呢?許多渴慕尋求真理的人都開始尋找神的腳蹤。可有些弟兄姊妹卻說:牧師長老信主多年,熟讀聖經,為主撇棄花費、勞苦作工,受了很多苦,付了很多代價,主回來了肯定會先啟示他們,可現在牧師長老還沒得到主的啟示,主怎麼可能回來了呢?牧師長老沒讓我們出去尋求考察,那我們只管好好呆在教堂裡等候主啟示牧師長老,到時一定能迎接到主的再來。

弟兄姊妹,我們認為牧師長老信主時間長,熟讀聖經,為主作工受苦多,主回來就會啟示他們,那這種觀點有沒有主的話作根據?符不符合神作工的事實呢?相信熟讀聖經的弟兄姊妹都知道,不管是耶和華神還是主耶穌從來沒有說過這樣的話,而且神也從來沒有因著哪個人信神時間長、明白聖經多、作工受苦多就啟示過誰。就如當初主耶穌顯現作工時,那些猶太教的祭司長、文士和法利賽人,他們祖祖輩輩都信神,而且精通聖經,常年在聖殿裡事奉神,還走遍洋海陸地傳講耶和華神的福音,在人看他們是最有資格得到神的啟示,但主耶穌啟示他們了嗎?沒有!從主耶穌正式說話作工到主耶穌死裡復活升天,沒有啟示過猶太教首領中的任何一個人。從中看到,我們認為主來會啟示熟讀聖經、為主勞苦作工的人,這個觀點根本不符合真理,也不符合神作工的事實,純屬是我們人的觀念想像。

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什麼是真理?什麼是聖經知識道理?

 

參考聖經

太初有道,道與神同在,道就是神。」(約1:1)

「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。」(約1:14)

我就是道路、真理、生命……」(約14:6)

求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。」(約17:17)

耶穌說:『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我,他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命,拘守人的遺傳。』又說:『你們誠然是廢棄神的誡命,要守自己的遺傳。……這就是你們承接遺傳,廢了神的道。你們還做許多這樣的事。』」(可7:6-9、13)

全能神,聖經,真理

 

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人有好行為不等於是實行真理

現在,許多弟兄姊妹在讀了幾年神話後,在行為上都不同程度地有了些變化。如:以往盡本分總是三天打魚兩天晒網,現在能正常盡本分了,而且教會讓幹什麼就幹什麼,也不挑三揀四、推託拒絕了;以往總是心高氣傲、目中無人,很難接受別人的幫助指導以及與自己不同的意見、看法,現在與人交通時能聽點別人的了,當別人和自己意見不一致時,也能放下自己不與人爭執了;以往和人相處總愛挑別人的毛刺,看這個不順眼、看那個來氣,現在對人能包容、忍耐一些了;以往臨到男女、地位、錢財的試探時,總是把握不住自己,陷在其中難以自拔,現在臨到這些試探能有意識地背叛自己了;以往信神總是一個勁地盼望神的日子快點來到,現在盼日子、求得福的心沒那麼強烈了,也不再因神的日子不到而吱哇亂叫發怨言了;以往無論做什麼事都是憑著自己的意思、經驗行事,現在做事能有意識地尋求神、按照真理原則行了;以往吃喝神話、交通神話總是與別人對號,認為神話都是針對別人說的,現在吃喝神話能結合自己的情形,與自己對號了;以往看到有弟兄姊妹消極軟弱或有難處時總是置之不理,現在看到這類事能主動去幫助別人了;以往從不注重認識自己,總覺著自己是個大好人,現在能注重在一些事上解剖、認識自己了……因著這些行為上的變化,有一部分弟兄姊妹便認為,自己現在即使不算是個完全得著真理的人,也算是個實行真理的人了,因此活在了滿足現狀的情形中,覺得自己蒙拯救已有把握了,不再追求真理進深了。我們能有這樣的情形,足以說明我們並不知道什麼是實行真理、什麼是外表的好行為,把實行真理看得太簡單了。

首先,我們來看看人外表有好行為與實行真理有什麼區別。神話說:「人有好行為不等於能順服神,更不等於與基督相合,行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的,並不是根據真實的對神的認識,不是根據真理,更不是根據聖靈的引導了,即使有時受點聖靈支配,但不屬於他的生命流露,更不等於人認識神,行為再好也不能證明他是順服神的人,不能證明他是實行真理的人。」「人的外表作法是代替不了真理的,作法並不是完全按著神的意思做的,而真理是神心意的真實發表。」從神話中我們清楚地看到,人外表有好行為根本夠不上實行真理的標準,行為、作法上的改變與實行真理是有實質性區別的。實行真理是指人因著從神話中真正明白了真理,裡面老舊的看事觀點、舊觀念、舊思想發生了根本性的改變,從神的話中真實地認識了自己的敗壞本性、敗壞實質,也真實地認識了神的實質、神的性情,明白了神的心意與神對人的要求,之後而有的合乎神話實質的實行與活出。這樣的活出不是人一時熱心的表現,也不是人模仿出來的,而是因著人明白了真理真理成了人的生命,成了人生活的指南而有的活出與變化。這樣的活出與變化是真實的,是始終如一的,是有真理作根基的,是不受情緒、外界環境影響與限制的。如同彼得一樣,無論在什麼環境下,無論神怎樣對待他,都能堅定不移地愛神、滿足神、忠於神,沒有絲毫怨言。人具備了這樣的行為表現才可稱得上是真正實行真理的人。而人的好行為並不是建立在對神有真實認識、完全明白神心意的基礎上的,而是出於人的熱心、好心,是人憑道理、守規條而有的,有的是因環境的迫使,有的是因聖靈一時的感動,有的是在模仿別人,有的完全是為了達到自己的存心目的,有的即使從外表上看合乎神話,也只是在實行神話的表皮、字句,並沒有摸著神要求的原意,所以往往人只是在某些環境中能實行一些,到另一個環境就又身不由己老病重犯了,根本不能做到始終如一地實行。行為上的變化多數只是做事、守規條而已,過後看不見生命有多少長進,老舊的性情仍是根深蒂固,當神的作工涉及到人的切身利益時,人仍會舊病復發,甚至會背叛神離神而去。由此不難看出,人有好行為與實行真理截然不同,人的好行為源於人的熱心,是根據道理做出來的,而實行真理則是人明白了真理真理作了人的生命而有的活出。根據這一標準,再來看看我們所謂的「實行真理」就很容易分辨了。

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在爭戰中得勝撒但

全能神的話說:「當你背叛肉體時裡面不免有一番爭戰,撒但讓人隨從它,讓人隨從肉體的觀念,維護肉體的利益,但神的話還在人裡面開啟光照,在這個時候,看你是隨從神還是隨從撒但。神讓人實行真理的時候,主要是對付人裡面的東西,對付人不合神心意的想法與觀念,聖靈在人心裡感動人,開啟光照人。所以說,每件事背後都是一場爭戰,每一次實行真理,每一次實行愛神,都是一場大的爭戰,似乎人的肉體平安無事,其實人的內心深處有一場生死戰,經過一場激烈的爭戰,思前想後最後才分勝負,真是令人哭笑不得。」(摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》)每當看到這段神的話我就琢磨:「實行真理有這麼難嗎?人不明白真理的時候實行不出來,一旦明白真理了,按神的意思做不就行了?至於到『內心深處有一場生死戰』這麼嚴重的程度嗎?」後來通過實際的經歷,我才體嘗到實行真理的確不容易,神所說的就是真理,完全合乎事實真相,一點也不誇張。

前段時間,我和配搭的姊妹在盡本分中因著觀點不一致產生了一些隔閡,覺得她狂妄瞧不起我。因此,我陷入了不對的情形裡,開始受她轄制,盡本分總也放不開手腳,說話唯唯諾諾,做事謹小慎微,以至於後來,我說話做事都看著她的臉色,對工作也沒有了負擔,完全活在了黑暗中。雖然我也知道自己的情形很危險,但卻無力自拔,痛苦中,我一遍遍地禱告神,後來我就想到:「不行,我得和姊妹敞開心談談,尋求一條光明之路。」這麼想的時候我心裡就亮堂了,覺得這是出於神的引導,我感到有了一些路途,決定找姊妹敞開心交通交通。可當我走到姊妹的房間門口時,裡面又有了另一種想法:「說出來姊妹會怎麼看我呢?會不會說我花花事太多,太麻煩、太難辦?」這個想法一出來,我彷彿看到了姊妹那異樣的眼光、藐視的神態,霎時間,我的勇氣蕩然無存,渾身像抽筋似的癱軟了下來。這時神的話又在裡面引導:「若你有很多隱私難以啟齒,若你很不願意將自己的祕密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道,那我說你是一個很難蒙拯救的人,而且你是一個在黑暗中難以露出頭腳的人。」(摘自《話在肉身顯現·告誡三則》)於是,我又有了一些勇氣,暗暗鼓勵自己:「勇敢點,單純敞開、實行真理又不是什麼可恥的事!」可與此同時,反面的東西又拉住了我:「你不說,別人可能還以為你不錯,說出來別人就看透你了,就該小瞧你了,會認為你花花事多,會不喜歡你的。」「唉!還是別說了吧!」在我又一次妥協時,我又想到:「做誠實人不能怕羞怕醜!」哪知我剛有一點力量,撒但的意念又捲土重來:「說出來別人就知道你的廬山真面目了,那你就慘了!」我的心一下子又揪緊了……就這樣,一正一反、一黑一白的爭戰在我心裡此起彼伏。我清楚地知道,我不想說是想維護自己的虛榮臉面,維護自己的尊嚴,但這樣下去自己的情形就得不到解決,對教會工作也沒有益處,只有尋求真理解決問題對工作才有利,才合神心意。但一想到對方知道後就把自己看透了,說不定還會更小看自己,我就失去了實行真理的勇氣,覺得真要說出自己的醜相好像就沒法活下去了!一時間,我被攪得心煩意亂,心裡像火燒一樣痛苦萬分,不知不覺已是淚流滿面,只有在心裡無助地呼求神。

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