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對愛情的憧憬

  18歲時,對愛情懵懂的我迷戀上言情小說和青春偶像劇,裡面的劇情讓我特別痴迷。比如女主角有危險時,男主角恰好出現,為她解圍,兩個人從此相識相戀;男主角帥氣、瀟灑,對女主角體貼入微,又懂得浪漫;西餐廳,伴著優雅的小提琴演奏,男孩突然意外的求婚,從此他們步入婚姻殿堂,相濡以沫、恩愛一生……每次看到這些情節和畫面,我的心都會被觸動,幻想著未來的另一半能像小說和電視劇中的男主角一樣,帥氣、瀟灑、體貼,會拿著鑽戒向我求婚,為我舉辦一個浪漫的婚禮,會帶我去巴黎度蜜月,還會帶我去海邊看夕陽,能夠呵護我一輩子……

  到了談婚論嫁的年齡,我也有很多追求者,但因為對方的性格、年齡等各種原因不合我意,就都一一拒絕了。後來在朋友的介紹下,我認識了現在的丈夫。他個頭不高,長相還挺帥氣的,錢雖然掙得不多,但對我很好。我的脾氣很暴躁,常因一點小事不合意就發脾氣,但他都包容我;我愛逛街,一逛就是幾個小時,不管多遠他都會陪我去,從來不埋怨;我過生日時,他送我一條很精緻的項鏈,還說希望每年都有機會送我生日禮物。那時,我想只要他關心體貼我,生活中懂得浪漫,婚姻也會很幸福的,就這樣,我們相處了一段時間後就在一起了。我最喜歡蛋糕,在婚禮上,他給我訂了一個三層大蛋糕,很溫馨浪漫。他說:「只要你喜歡,咱就買。」朋友們都說:「你這丈夫找對了,真的是暖男一個。」聽朋友這麼說,我心裡暖暖的。

浪漫與我無緣

  很多人都說,熱戀中維持兩個人感情的是激情,但是過了熱戀期就剩下親情了。的確是這樣,婚後的生活就像白開水一樣平淡無味,丈夫整日忙於工作,根本無心搭理我,更別提說甜言蜜語哄我開心了,這讓我很失望,有種被忽視的感覺。記得一次情人節,我和丈夫去逛商場,首飾店在打折,我想要買手鐲,但是看了一圈之後,丈夫居然說:「走吧,沒有什麼可買的。」當時我心酸酸的,心想:「情人節唉,怎麼能沒有禮物?就連玫瑰花、巧克力也沒有,這也太不懂浪漫了,根本不重視我,我還這麼年輕,怎麼過上老夫老妻的生活了……」連一朵玫瑰都收不到的我,更別提享受什麼蜜月和旅行了,就連結婚紀念日丈夫也不在意,我只能眼睜睜地看著朋友在網上曬他們的邁阿密蜜月照、迪士尼樂園照片……心裡特別羨慕,恨不得馬上讓丈夫帶我出去浪漫一回。一天,我興致勃勃地跟丈夫說:「今年的結婚紀念日,我們要不要去哪裡過一下?」丈夫說:「什麼紀念不紀念日的,我們不過那些。」我的心似乎被一盆冷水澆過來,心裡很難過,心想:我才二十多歲,結婚紀念日都不過了,這日子還有啥意思?再過兩年是不是都過不下去了?丈夫現在怎麼像變了一個人一樣,哎,真是追到手了,就不在意了。我真是瞎了眼,曾經那麼多的追求者,怎麼就挑了這麼個榆木疙瘩。我心裡越來越嫌棄丈夫,覺得他把我對浪漫婚姻的憧憬都破滅了。

  不僅如此,剛結婚的時候丈夫曾答應我,每年我過生日都會送給我禮物,但結婚三年了什麼禮物都沒有。我問他時,他就應付說:「再過兩年。」我非常生氣地說:「你一推再推,到底要推多少年?你心裡到底有沒有我啊?你到底懂不懂浪漫啊?和你結婚太憋屈了,幾年了什麼禮物也沒有!」令我沒想到的是我還在生氣,丈夫卻去睡覺了。我想到電視劇裡女主角生氣時,男主角都會主動哄她,而丈夫卻不搭理我。我氣得受不了,就摔東西,然後一個人躲在被窩裡大哭,好幾天沒和丈夫說話。

  之後,我常常因這些事和丈夫爭吵,剛開始丈夫還會來哄我一下,時間久了他也感到很累、很無奈,最後我們之間除了吵架就剩下冷戰了。每當我想到電視裡男主角對女主角百依百順的情節,我對丈夫更是不滿。後來丈夫在我的要求下,也帶我去海邊,去旅遊,但只是走一個形式,丈夫根本不像電視中的男主角一樣浪漫,我也沒有感受到電視情節裡男女主人公的那種浪漫,反而心裡空空的。有時我站在馬路旁,看著穿梭的人群和車流,想著這樣空落落的日子什麼時候是個頭啊?我總覺得自己的命不好,也很後悔嫁給丈夫,甚至想和他離婚,每天都活得很苦、很累。

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  我們都知道人類賴以生存的元素之一是空氣,我們每時每刻都離不開它,如果沒有空氣,地球上的所有生物都無法生存下去。但隨著社會的發展,科學技術的不斷拔高,人們也在不知不覺中製造出了許多的污染源,導致空氣嚴重受污染。而空氣污染帶來的後果也是很可怕的,下面我們看一組數據即可知曉。

  世界衛生組織稱空氣污染已經成為威脅人類健康的重要因素之一,全球每十例死亡中的一例與室內或室外的空氣污染有關。數據顯示,每年因空氣污染造成的死亡達到約650萬人次,其中百分之九十四的死亡由非傳染性疾病導致,尤其是心血管病、中風、慢性堵塞性肺病或肺癌,空氣污染還增加嚴重呼吸道感染的風險,婦女、兒童和老人成為空氣污染致病的高危群體。

空氣污染

  據報告,2012年空氣污染導致全球700萬人死亡。

  還有報道稱:全球六分之一的死亡與環境污染有關。2015年,共計有900萬人死亡案例中,有650萬人與空氣污染有關,特別是心血管和肺部疾病更與空氣污染有關。

  在中國,2015年約有180萬人死於空氣污染。

  這些報道和數據令人觸目驚心。想想現在雖然科技發達了,人們的生活水平比以前好了,但是在發展科技的同時,環境卻被污染了,土壤、水、空氣等人類賴以生存的資源都遭到了嚴重的破壞。隨之而來的是,呼吸系統和免疫系統遭到了破壞,各種疾病逐年增多,如心臟病和肺癌的機率不斷上漲,最終死於這些疾病的人數更是節節攀升。這些新聞數據就是最好的佐證。

  看了這些新聞數據,也不由得使我想起曾經生活的地方,那裡空氣新鮮,有一望無際的美麗的草原牧場,牧民們在草原上自由放牧,像世外桃源一樣,人們既幸福又健康。可自從大力發展經濟,開辦工廠,燒煤作動力發電、取暖、做飯等等。滾滾黑濃煙排放到空中,整個城市上空黑壓壓的一片,根本看不到藍天。因空氣污染,當地很多人患有支氣管哮喘病,許多人也因吸入過量有毒空氣,過早離世。

  現在,我們想呼吸一口乾淨的空氣都成了一種奢望,甚至越來越多的人都死於空氣污染,導致這樣嚴重的後果,是我們人類想要的嗎?不!誰都想健健康康地活著,都不想生活在污染的環境中,可造成這種後果的真正元凶是誰呢?

  神的話說:「我們現在連在室外、在家裡呼吸一口乾乾淨淨的空氣這樣的權利都沒有,這是不是人類的悲哀?人活在這個生存空間還有幸福可言嗎?……現在撒但把人生存的空間、生存的環境敗壞成這樣,人類就這樣發展下去,在地球上這個人類還用神親手來滅嗎?用不用神來親手毀滅?(不用。)那人類如果就這樣發展下去會走向何方呢?(滅亡。)怎麼樣滅亡呢?在人貪婪地追求名和利的同時,人類不斷地對科學進行探索,進行深入研究,然後不斷地滿足自己對物質的需求與慾望,給人帶來的後果是什麼?首先,生態平衡沒有了,與此同時,人類的五臟六腑都被這樣的環境所玷污、所損害,各種傳染病、瘟疫到處蔓延,這是人現在所控制不了的局面了,是不是這樣?」

  看了神的話我才真正明白,原來空氣污染的根源就是我們人類隨從撒但,崇尚科學,為了經濟利益造成的。科學的發展,推動了經濟水平提高,讓人們看到了利益,也誘發了貪婪的本性。在利益和慾望的驅使下,人性的道德和理智越來越淡漠了,變得不擇手段,大肆地開發、破壞生態資源,毀壞山林、田地,建立各種工業化工廠、工業園區,到處排放廢氣、毒氣,破壞生態環境。外表上,我們的經濟發展了,生活水平提高了,實際上我們卻失去了賴以生存的環境,空氣、土壤與水源都受到了污染,隨之很多人得了各種疾病,健康、生命也受到了威脅。此時我才明白,都是因著撒但利用「金錢至上」「人不為己,天誅地滅」等毒素敗壞我們人類的心靈,扭曲了我們的人生觀、價值觀,變得越來越自私卑鄙、唯利是圖,再加上受貪婪本性的支配,為了利益就不惜以犧牲健康為代價,最終被撒但帶上了絕境,甚至走向滅亡。這就是我們跟隨撒但帶來的後果。

  聖經上記載神創造天地萬物,造了山川河流、空氣、水、植物、動物等等,神起初造的都是好的,都是對我們人類最有益處的。可是如今,我們卻將這些都給破壞了,最終承擔後果的也是我們自己。我們究竟當如何扭轉如今的困境,不至滅亡呢?

  神的話說:「人類之所以生活在現在這樣一個生存狀態之下是因為什麼?是不是因為人類的貪婪與破壞呀?那人類停止這樣的破壞,這個生存環境是不是逐漸就好起來了呢?如果神不作任何事,在神不想為人類再作什麼的情況下,就是說神不插手這事,人類能用的最好的辦法就是停止這一切的破壞,回歸自然。停止這一切的破壞,就是停止對神所創造的萬有的掠奪與殘害,人類的生存環境就會逐漸地好起來了,不然的話,這個生存環境會越來越惡劣,破壞得越來越嚴重。」「神造萬物的重要性是什麼?就是人離不了萬物,像最簡單的,人沒有空氣不行,若把你放在真空裡,你馬上就死了,這是很簡單的道理,這讓你看見人離不開萬物。所以人對待萬物的態度應該是什麼?(珍惜。)珍惜,保護,去有效地利用它,不要破壞,不要浪費,也不要隨意地改變,因為萬物中的這一切都是從神來的,都是神供應給人的,人不要不拿它當回事。」

  從神的話中看到,神是萬物生命的源頭,神無私地供應我們這一切,陽光、空氣、水、食物等等,都是為了我們能健康地生存在這個地上而精心預備的,我們離開其中的任何一樣都得面臨滅亡。我們陷入今天的困境,生存的環境被破壞了,都是因著我們追求掙大錢,滿足物慾,心中棄掉神,失去了神的引領、保守導致的。神的話給了我們實行的路途,我們只有歸回到神的面前,識破撒但的詭計,按照神的話實行,停止這一切的破壞,珍惜、保護神所造的萬物,學會按照神所命定的規律、法則有效地利用,這樣我們才能健康地享受神供應我們的一切,幸福地活在神的祝福中。

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  「經上說:『加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。』(使徒行傳1:11)經文中說得很清楚,主耶穌走的時候是以猶太人的形像升天的,等主再來的時候肯定也是以猶太人的形像降臨,一直以來多數信主的人都是這麼領受的,應該沒錯啊。但為什麼最近有一部分弟兄姊妹說我們這樣領受錯了,還說我們這樣領受是在定規神呢?我現在還真有點看不透了。主再來時,到底會不會以猶太人的形像,穿著猶太人的服飾降臨在我們中間呢?如果真的不是這樣,那主回來時,我們到底該如何才能認出他呢?對於這些問題啊,我現在還真有點看不透了。趙弟兄,你信主多年,也熟讀聖經,你能談談你的領受嗎?」李弟兄開門見山地對趙弟兄說。

  「這事不好說,萬一主回來不以猶太人的形像來,咋辦呢?咱可不能保證咱們的領受就是對的,也就是說主重歸是猶太人的形像。咱們根據字面意思理解經文容易定規神啊,當初的法利賽人不就犯了這方面的錯嗎?經上說:『因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。』(以賽亞書9:6)當初的祭司長、文士、法利賽人看到這處預言就展開了豐富的想像,認為彌賽亞來了,是來擔當政權的,肯定是降生在王宮,而且他的長相肯定是威風凜凜、超凡脫俗、與眾不同。但當主來作工時長相普通正常,也沒有出生在皇宮裡,而是降生在馬槽,在窮木匠的家庭中長大。法利賽人一看主的外表長相、出生與他們頭腦想像中的神不一樣,就否認並定罪主耶穌。正如耶和華神說:『我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意。』(以賽亞書1:2-3)法利賽人祖祖輩輩信神、事奉神,但當主耶穌來作工時,他們僅憑主耶穌的出生、外表長相來衡量神,卻不根據主耶穌的說話作工來認識神,因著主耶穌的外表長相、出生家庭背景不合他們的觀念,再加上主耶穌作的工與舊約律法不相同,他們就把主耶穌當成普通人對待。面對主耶穌的作工,他們絲毫不尋求考察,而是隨意論斷、定罪,當他們看到很多猶太百姓都聽主耶穌講道時,他們害怕這些百姓都去跟隨主耶穌,沒有人再跟隨他們,為了保住他們的地位、飯碗,公然大肆造謠、褻瀆、毀謗、定罪主耶穌,甚至還聯合羅馬政府把主耶穌釘死在十字架上,最終遭到了神的咒詛。法利賽人的失敗教訓讓我們明白了,不能根據我們的觀念想像來理解聖經預言,也更不能憑著我們的觀念想像來定規神的形像。」趙弟兄交通道。

  李弟兄若有所思地點點頭。

基督徒認真地思考主耶穌再來的事情

  趙弟兄接著交通:「神的形像不是一成不變的,就像在律法時代,神在荊棘、火焰中向摩西顯現過(參閱出埃及記3:1-4)。恩典時代,主耶穌在門徒面前改變過面貌,衣服潔白放光,根本不是猶太人的形像(參閱路加福音9:28-29)。經上記載說:『神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』(約翰福音4:24)神是靈,本是無形無像的,神能升為至高,也能降卑為人,但神不管以什麼樣的形像顯現,他的實質仍然是神自己。其實神肉身的形像並沒有什麼說法,也沒有代表意義,我們來看一段神話語,對這方面就清楚了,神的話說:「在全宇之上、在全宇之下神最大,他就能用一個肉身的形像把他自己都說明嗎?神穿上這個肉身是為了來作一步工作,肉身的形像並沒有什麼說法……他道成肉身的長相與他的經營無關,只是為了他當時的工作,但神道成肉身又不能沒有一個特定的長相,所以他就選擇合適的家庭來決定他的長相。若長相有代表意義,那凡是與他相仿的五官端正的都代表神,這不是大錯特錯嗎?」(摘自《作工異象 三》)從神的說話中我們可以知道,神肉身的形像與神的經營沒有任何關係,肉身的長相並不能代表神的性情,也不能代表神原有的身分,當然更不能把神的實質表明,那我們也就不可能從神肉身的形像認出神的身分了。我們都知道當初那些跟隨主耶穌的人,雖然他們見過主耶穌,與主耶穌接觸過,甚至十二門徒與主耶穌朝夕相處過,但除了彼得經聖靈指示才認出了主耶穌的身分之外,其餘的人都沒有因著「親眼看見」過主耶穌而認出他就是道成肉身的神自己。跟隨主耶穌多年的門徒猶大,為了三十塊錢就出賣了主耶穌,他如果真認定主耶穌就是彌賽亞,他還敢這樣做嗎?所以,我們要認識神並不是藉著見到道成肉身的神的面才認識的,神道成肉身的形像不是人認識神的途徑,認識神關鍵得認識神的實質,即認識神的作工、說話、性情。我們也絕不能把神肉身的長相當作神原有的形像,不能定規說『神是猶太人的形像,神就永遠是這個形像』,咱這樣定規神,當主再來時不是我們想像中的猶太人的形像,我們就不接受,那我們就很容易重蹈法利賽人的覆轍,也很容易錯過神的末世救恩啊。」

  李弟兄聽趙弟兄這麼談,覺得有道理,點頭回答:「是啊,神的形像真不是我們人能定規的,看來我所認為的『主耶穌要以猶太人的形像再來』這樣的觀點不成立啊。那主耶穌回來了,我們怎樣才能認出他呢?」

  趙弟兄點點頭,繼續交通道:「咱們迎接主的再來關鍵得根據神的說話作工來確定啊。我們都知道在主耶穌作工期間,很多跟隨主的人都是從主的說話作工認出主耶穌就是要來的彌賽亞。就如撒瑪利亞婦人,當她聽到主耶穌說:「你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。」(約翰福音4:18)主的這句話把她埋藏在心底的祕密說出來了,她知道只有神鑒察人暗中的隱情,因此她認出了主耶穌就是要來的彌賽亞。之後她便高興地向城裡人見證主耶穌,很多撒瑪利亞人就來虛心聆聽主耶穌的道,獲得聖靈開啟,從主的說話中認出了主。正如他們對撒瑪利亞婦人所說:『現在我們信,不是因為你的話,是我們親自聽見了,知道這真是救世主。』(約翰福音4:42)還有拿但業,他因著主耶穌說出他在無花果樹下的事,認出主耶穌就是彌賽亞……從中看到,咱們要認識神,得從神的說話作工中來認識,而不是根據神外表的長相。在迎接主來的事上,咱得像拿但業等人注重聽神的說話,只有這樣我們才能迎接到主。正如主耶穌所說:『我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。』(約翰福音10:27)」

  「誒,說到這裡,我突然想到主耶穌預言過:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約翰福音16:12-13)『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』(請參看啟示錄2-3章)從預言中看到主耶穌末世再來還要發聲說話,所以當有人給咱見證主回來說話作工了,咱就得留心傾聽神的聲音,因為我們只有從神的說話作工中才能認出主,才能迎接到主的重歸,跟上羔羊的腳蹤啊!」李弟兄打斷趙弟兄的話,激動地說道。

  趙弟兄點頭表示贊同,說道:「是的,感謝主的帶領!」

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  基督教會電影《誠信不打烊》基督徒如何在職場作美好見證 【預告片】

  王欣宇夫婦經營著一家服裝店,起初他們講究誠信,憑良心經營,但一直賺不了多少錢,日子過得很緊巴。當看到同行靠著說謊、搞欺騙做生意都買車買房過上好日子時,他們不甘心落後,在同行的說教下也隨從了社會潮流,開始說謊、耍手段做生意。幾年後,雖然賺了一些錢,但他們的良心卻常常感到不安,心裡虛空。直到接受了全能神末世福音,他們通過讀神的話語,才知道了神喜歡誠實人,恨惡詭詐人,誠實人才能得著神的祝福。不過,看到這個世界邪惡黑暗,他們擔心誠信經營賺不了錢,甚至會有虧本的風險,可繼續說謊、耍手段欺騙顧客,定會遭神厭憎……幾經爭戰和失敗,他們最終選擇憑著神的話做誠實人,沒想到得到了神的祝福,不但生意做得挺好,更享受到了做誠實人帶來的平安踏實。

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  在當今社會要想學一門技術,要麼請客送禮,要麼就得偷師學藝,但也只能學到一個大框,很少有人真心實意地教你,這到底是什麼原因呢?全能神說:「現在你們已經明白了,主要就是有撒但的毒素在裡面,撒但的毒素是啥呢?完全可以用話表達出來。……『人不為己天誅地滅。』這一句話就把問題的根源說出來了,撒但的邏輯已成為人的生命了,人為這個為那個,都是為自己,人都覺著人不為己天誅地滅,就是這樣,所以人活著就得為己……」通過全能神的話語揭示,看到人被撒但敗壞以後人都憑著「人不為己,天誅地滅」活著,這句話成了人的生命後,人變得越來越自私,不論做什麼全是為自己,整日活在嫉妒、嫉恨、勾心鬥角、爭名奪利當中,總是擔心自己稍不留意就會被別人比下去。項欣也是如此……

  項欣大學畢業後被分配到一家西餐廳的沙拉間實習,初次來到這家西餐廳,項欣對這裡的一切感覺特別的陌生,雖然在學校老師也經常在實操課教做一些沙拉,但是所學的和這裡出菜的菜品完全不一樣。項欣需要從打下手做起,來慢慢了解沙拉廚房各個菜品的原材料,操作流程及操作注意事項。主管給項欣找了一個師傅帶她,可師傅每次還沒等項欣上崗就已經把主要菜品的配料提前都配好了,項欣從師傅那兒只能學到一些簡單和大眾化的菜品。無奈,項欣只能趁師傅不在意的時候偷偷學藝,然後記在本上,日積月累小本越來越豐富。項欣的辛勤努力也沒有白費,從一個什麼都不會的學徒變成了一個可以帶徒弟的師傅。

  一天,同事走到項欣面前笑呵呵地說:「你兜裡的那個小本借我看一下。」項欣臉色立時變了,心想:這個本裡記的東西是我花很多功夫才整理出來的,記的這些重點內容都是我偷偷學的,為的就是比你們技高一籌,你要是把我記的這些重點學會了,還哪有我的一席之地啊?讓我把我的勞動成果拱手相讓,那是不可能的。但是礙於面子項欣只是用開玩笑的語調說:「不借,你不會自己寫啊!」但同事趁項欣不注意時伸手快速從項欣的兜裡搶走了項欣珍貴的小本,項欣氣得火冒三丈,只感覺自己的心像被刀割一樣難受,心想:我為了學好技術,背後下了那麼多功夫,這下完了,一切都歸於烏有了!項欣越想越生氣,怎麼看他怎麼煩、怎麼恨,不願意再跟他接觸了。後來項欣想了辦法,儘量將特別重要的一些細節都記在腦子裡,回家再記在家裡的本上,這樣他們拿不走也就超不過自己了。為此她費盡了心思,很多時候精神都處於高度緊張狀態,她感覺心裡特別的累。

  幾個月後,項欣接受了全能神的作工,有了在教會盡本分的機會。隨後項欣與秦月相處在一起,秦月信神時間比較長,不論是交通神的話還是找神的話都比項欣強,項欣覺得自己很沒面子。但項欣並不甘心各方面都落於人後,於是項欣默默開始學習英語,當項欣得知秦月也想學英語的時候,項欣並不打算教秦月,仍是自己偷偷地學,心裡雖有責備,但項欣還是硬著頸項不教秦月姊妹。一天,項欣覺得自己的後背大梁骨有些疼,一低頭就特別疼,秦月知道後,天天主動要求給項欣按摩,項欣看著秦月這麼關心照顧自己,感受到了姊妹之間的那份關愛,想到自己為了維護自己的利益不教秦月,心裡一陣陣酸楚,良心備受譴責。後來項欣看到一段全能神的話說:「你們總怕別人出頭高過你們,總怕別人成才高過你們,這是不是嫉賢妒能?這是不是體貼神心意的表現?這是什麼性情?這就是惡毒!只考慮自己,只滿足自己的私慾,不考慮神家的利益,不考慮別人的本分,只考慮自己的利益。其實這不涉及個人的利益,你把別人培養成才了……這在神面前是善行。」項欣覺得特別扎心,神的話就是在審判自己,回想自己不願意和秦月姊妹一起學英語,就是因為擔心她學會了英語把自己比下去。所以受「人不為己,天誅地滅」的撒但毒素支配,凡事都考慮自己的利益,認為教姊妹英語,姊妹也會了,那就顯不出自己比姊妹強了。想到這兒,她覺得自己為了爭名奪利,想的處處都是為自己,一點愛心都沒有,真是太自私了,真就如世上的那句「無利不起早」啊!項欣的心裡也很難受,既然神不喜歡人做什麼事光想自己的利益,那我以後不能這麼做了。她便跟秦月說:「我們一起學英語吧!」秦月高興地答應了。項欣實行神的話後覺得心裡踏實了許多。

  一天,聚完會姊妹微笑著對項欣說:「有一個年輕的姊妹,現在在上學,她想學電腦,你教教她做系統吧!」項欣遲疑了片刻,僵硬地笑了笑說:「好。」

  項欣一個人走在回家的路上,心裡不停地琢磨:自從來到教會,我就以這麼點技術能在弟兄姊妹面前挺挺腰板,露露臉,要是教小姊妹也學會了,那以後還哪有我用武之地了呢?但自己已經答應要教小姊妹了,也不能推脫了。項欣不知道自己要以什麼樣的心情來教小姊妹……

  在痛苦中,項欣跪在神面前禱告:「全能的神啊!我此時的心裡好難受,我知道自己為了臉面、地位,為了讓人高看,我處處維護自己的利益,憑著撒但毒素『人不為己,天誅地滅』活著,我就是一個自私卑鄙的人,我也想變化,我也不想這麼活著,但我不知道該怎麼辦,願你帶領我。」禱告後,項欣想到神的話說:「當你流露自私的時候,你說『我這人是自私』,琢磨琢磨:『怎麼做不自私呢?』那就是先放下自己的利益,一次放一點,一次放一點,越放越覺得踏實,越放越覺得這樣做人腰板挺得直,夠『人』這一撇一捺,這樣活在天地間光明磊落,是一個真正的人,對得起神賜給人的這一條命,神賜給的這一切。」項欣心想:對啊!這就是我現在的實行的路途,我怎麼做不自私呢?我得放下自己的利益,不能繼續這麼被自私卑鄙的撒但敗壞性情捆綁,我得放,得一點一點地放,這樣我才配稱為一個人。想到這兒,項欣從心裡願意把做系統的流程毫不保留地教給小姊妹了。幾天後,當項欣教小姊妹做系統時心裡感覺非常平靜,也非常輕鬆!

  後來有別的弟兄姊妹要學電腦的時候,項欣就能主動配合了,能不保留地把自己明白的教給弟兄姊妹。一天,一個弟兄問了一個問題,項欣也不明白,就在心裡跟神說:「神啊,我也不會啊,但我也想幫他。」之後項欣嘗試著操作,沒想到成功了。項欣看到了神的作為,體嘗到了聖靈的作工,這時她才知道表面上是自己幫助別人,其實也幫助了自己。項欣心裡無比的高興、喜樂,此時項欣也感覺到這樣活著才有點人的樣式!

  經歷了這一切,項欣常常在想:自己以往沒有活出人的樣式,心胸狹窄、自私卑鄙、明爭暗鬥,不願意把自己學會的東西教給別人,怕別人超過自己就沒有自己的一席之地了。想想那時在西餐廳工作時,師傅不願意把手藝教給她,她也不願意把自己的手藝教給別人,覺得教給別人自己就吃虧了,是在斷自己的後路,所以一說要教別人東西的時候心裡就像刀割一樣難受,很不願意教。信神後與弟兄姊妹在一起時也是一樣,總想留一手。想想在教會中,每當自己遇到一些難處向弟兄姊妹尋求時,弟兄姊妹都會耐心地講解、幫助,給她交通真理,把他們所明白、認識的毫不保留地都告訴給她,因此,她在盡本分期間從弟兄姊妹身上學了不少東西,也長了不少見識。如果不是神供應給人真理,揭示人的敗壞,誰又能對人這樣有愛,誰能這樣去幫助別人呢?人與人之間又怎麼可能沒有防備、隔閡與距離呢?這不都是神在帶領人、變化人,是神作工在人身上達到的果效嗎!此時,項欣看到了神實質的美善與神話語的能力,更加珍惜神給自己一個追求真理的千載難逢的機會。

  全能神說:「正常人的性情沒有彎曲詭詐,人與人有正常的關係,不搞獨立,生活不平庸、不腐朽,而且在所有的人中間高舉神,在人中間貫穿神的話,人與人和睦同居,都活在神的看顧、保守之下,地上充滿和諧之氣,沒有撒但的攪擾,在人中間都能以神的榮耀為根本。這樣的人都是猶如天使一樣,單純、活潑,不曾向神發怨言,只為神在地的榮耀而獻上自己的所能。」項欣知道這是神要求人應該達到的,也是神末世作工用話語審判在人身上要達到的果效,雖然這段時間自己在神話語的帶領下漸漸有了變化,不再留一手了,也體會到這樣活得輕鬆、釋放。但項欣知道對照神的要求,自己還遠遠夠不上真正的人的標準,以後還要繼續追求真理,達到性情變化,早日脫去敗壞、脫離罪惡達到蒙拯救。想到這兒,項欣臉上露出了笑容。

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  2018年5月,全能神教會推出了大型合唱特輯紀錄片——《主宰一切的那一位》,這是一部見證造物主全能主宰的經典作品,影片中融入了氣勢磅礴的特效畫面與優美動聽的合唱音樂,將神掌管整個宇宙世界,主宰人類的命運,推動人類歷史發展進程的事實呈現在人眼前,震撼了人的心靈,引發人對人生奧祕的思考。截至12月9日,該影片已連續在亞、歐、美二十多個國際電影節獲獎。近期,在美國洛杉磯北好萊塢KaPow星際電影節(KaPow Intergalactic Film Festival)、賓夕法尼亞州Veritas電影節(Veritas Film Festival)、西維吉尼亞州卡爾迪藝術卷軸電影節(The Culdee Arts Reel Entertainment Awards)以及肯塔基州詹姆斯·邦德三世電影節(James Bond III Film Festival- Christian Edition)上,《主宰一切的那一位》分別獲得「最佳音樂電影」「最受觀眾歡迎」「最佳救贖」「最佳特效」「最具創新」五項大獎。

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  提到什麼是真理,多數基督徒都會想到主耶穌說:「我就是道路、真理、生命……」(約翰福音14:6)真理來源於神,神的話都是真理。耶和華神說的話,先知傳達的神的話,耶穌恩典時代說的話,還有啟示錄上的預言等等,都是真理。真理只有神才具備,除了神以外,世界上任何一位偉人、名人的話都不是真理,他們也發表不出真理,這是對真理最基礎的認識。

  我們已經知道了真理是從神來的,那到底該如何才能得著真理呢?這正是我們今天要交通的,願神帶領我們。

基督徒如何才能得著真理

  首先,得著真理的第一步得常常讀神的話。可能有些人會覺得,我們每天靈修,每次聚會時都禱讀神的話,所以我們已經做到這一點了。但如何禱讀神的話才能達到果效,這並不是簡單的事,裡面有很多的細節需要我們掌握。前幾天,我看到這樣一段話,對我們平時揣摩神的話,達到明白真理非常的有益處,這段話是這樣說的:「全身心地投入到神話裡,主要是在神話裡尋求真理,尋求神的意思,注重摸神心意,在神話裡明白得著更多的真理。在讀神話上彼得不是注重明白道理,更不是注重得著神學知識,而是注重明白真理,摸著神的心意,達到認識神的性情,認識神的可愛之處,同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形,認識人的敗壞本性,認識人的真正缺少,達到神對人的各方面要求來滿足神。他在神話裡有這麼多準確的實行,這是最合神心意的,是人經歷神作工的最好配合。」

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  參考聖經

  「耶穌進了神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;對他們說:『經上記著說「我的殿必稱為禱告的殿」,你們倒使它成為賊窩了。』」(馬太福音21:12-13)

  「他大聲喊著說:『巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴(或作:牢獄。下同),並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了,地上的君王與她行淫,地上的客商因她奢華太過就發了財。』」(啟示錄18:2-3)

  相關神話:

  「今天凡跟上神現實說話的人,都是在聖靈流裡的人,在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉,不能事奉到神的心意上。……所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意,而且能夠按著神現時所要求的去做,能夠順服跟隨今天的神,按著神最新的說話去進入,這才是跟上聖靈作工的人,也是在聖靈流中的人。」

摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

  「凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教,不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下,根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人,他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合,不能實行神在這個時期要求的真理,那就受到管教,重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人,那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟,不肯實行真理的有聖靈的管教,甚至有懲罰臨到,不管是什麼樣的人,只要是在聖靈流中的人,神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福;悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。……而不接受新工作的人那就不同了,他們都是在聖靈流以外的人,根本談不上什麼聖靈的管教或責備,這些人整天都活在肉體裡,活在頭腦中,他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理,並不是聖靈新的工作之中的要求,更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在,更談不到什麼祝福或保守,他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求,不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教,並不是選民或說成是神的作工對象,他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成,並不能稱為教會,這個事實是不可改變的。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

 

  「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢?就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節,在恩典時代他們實行得也對,但隨著時代的轉移、工作的變遷,他們的實行也逐步老舊,被新的工作、新的亮光甩在後面,聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步,而他們仍然停留在原有的地步原封未動,仍持守舊的作法、舊的亮光。……聖靈的工作總是在向前發展,凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化,不應只停止在一個地步,只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工,只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工,那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行,這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意,更不能成為最後站住神見證的人,而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光,並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

  「信耶和華的人在神那兒是怎麼給他們命名的?猶太教。變成一種教派了。那現在信耶穌那些人呢,神怎麼定規他們的?是不是基督教?(是。)猶太教,基督教,在神眼中把他們看成宗教團體。為什麼神會有這麼樣的定規呢?最簡單的一句話我問問你們,凡是神定規的這些教派當中的人,有沒有敬畏神遠離惡的,通行神旨意、遵行神道的人?(沒有。)……

  ……這些不是神家中的人,被神認為是教派的,而且是在名義上信真神的人,他們走的是什麼樣的道路?能不能說這些人走的是打著信神的旗號,卻從來不遵守神的道這樣的道路,他們信神卻從來不敬拜神,而是棄絕神這樣的道路?就是他們走的是信神卻不遵行神的道、卻棄絕神的道路,他們信神卻敬拜撒但、敬拜魔鬼、搞人的經營、搞人的獨立王國這樣的道路,這是不是實質?(是。)這樣的一類人與神拯救人的經營計劃有沒有關係?(沒有。)你們怎麼知道的?人信神不管有多少人,人的信法一旦被神定規為教派、團體,那在神那兒就定規了,這些人已經不能蒙拯救了。為什麼這樣說呢?一個沒有神作工,一個沒有神引導,一個根本就不是敬拜神的團夥、人群,這些人敬拜的是誰?跟隨的是誰?他們外表跟隨的是人,實質上跟隨的是誰?(撒但。)儀式上、名義上可能跟隨了一個人,他們心裡也承認神,但是事實上他們是在人的操縱之下,是在人的擺佈之下,是在人的掌控之下,他們跟隨的是撒但,跟隨的是魔鬼,跟隨的是神的敵勢力,是神的仇敵,這樣的一幫人神能不能拯救?(不能。)為什麼不能拯救呢?這些人能不能悔改呢?這些人不能悔改。他們打著信神的旗號,搞人的事業,搞人的經營,與神拯救人類的經營計劃背道而馳,最後的結局就是遭神厭棄,神不可能拯救這些人,這些人也不可能悔改,他們已經被撒但擄去了,完全交給撒但了。」

摘自《基督的座談紀要·時時活在神面前才能走上蒙拯救的路》

  「因為基督教僅僅是承認有神,但還是抵擋神、與神為敵的。他們將基督重釘十字架,與神的末世作工敵對,結果被顯明淪落為信仰團體。既然說基督教是一種信仰,那就肯定僅僅與信仰有關,是一種儀式,是一種教派,是一種宗教,與真實的跟隨神的人的信仰是兩碼事。在這兒之所以把它列在這五大宗教類別裡,是因為基督教已經淪為一種與猶太教、與佛教、與伊斯蘭教同等地位的教派。這裡大多數的人他們不相信有神,不相信神主宰萬物,更不相信神的存在,而只是用聖經來講述神學,用神學來教導人行善,教導人受苦,教導人做好事,就是這樣的一個教派,是只注重神學理論的一個教派,是與神經營拯救人的作工毫無瓜葛的一個教派,是神所不承認的跟隨神之人的一個教派。」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 十》

  「主耶穌說的『在這裡有一人比殿更大』中的『這一人』指誰?很顯然『這一人』就是道成肉身的主耶穌,因為只有主耶穌比殿更大。這話告訴人什麼?告訴人要從殿堂裡出來,因為神已走出殿堂,不在那裡作工,所以人應當在殿堂以外尋找神的腳蹤,跟上神新的作工步伐。主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比神還要大的一個東西,就是人朝拜的是殿堂這個地方,而不是神,所以主耶穌提示人不要朝拜偶像,而要敬拜神,因為神是至高無上的。所以他說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』可見,在主耶穌的眼裡,律法下絕大多數的人已不再敬拜耶和華,而是只走祭祀的過程而已,這個過程被主耶穌定為『拜偶像』。這些拜偶像的人把殿看得比神還要大、還要高,他們心裡只有殿沒有神,對他們而言,沒有殿他們就失去了棲息之地,沒有殿他們就無處朝拜,也不能行祭祀之事。所謂的『棲息之地』就是他們打著朝拜耶和華神的旗號而獲准能呆在殿堂裡行自己之事的地方;所謂『行祭祀之事』就是他們能在殿堂裡以作事奉之事來作掩蓋幹他們個人見不得人的勾當。這就是當時的人為什麼把殿看得比神更大的原因。因為他們用殿作掩蓋、用祭祀作幌子欺騙人、欺騙神,所以主耶穌才說出這樣的話來提示人。這話拿到現在來說也同樣有效,同樣有針對性,雖然現在的人與律法時代的人經歷了神不同的作工,但是人的本性實質是相同的。……只不過兩千年前的人是在有形的殿堂裡搞個人的經營,而今天的人是在無形的殿裡搞個人的經營罷了。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 三》

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  我是一個普普通通的農村婦女,與所有的人一樣曾經對「人民警察」充滿無限的崇拜與敬仰,也曾經天真的以為「人民警察」就是人民的父母官,就是為老百姓辦實事的。可是,因著做生意跟這些「人民警察」打交道之後,我才徹底地看清了他們「以權欺壓人,將人逼向絕路,邪惡到頂點」的真實面目。今天,我要以自己的親眼所見、親身經歷來揭露「人民警察」的醜惡嘴臉。

  1985年,我家的房子出租給了一對30多歲的夫妻。男的(劉某)在外地從事汽修行業,女的(劉妻)在家從事收廢品的生意。他們住下沒多久,我發現劉妻常常給公安局的人送禮,每次不是拿整條的煙,就是給拿2000元錢,有時還會請公安局的人到飯店吃飯。一天,公安局長和一個警察帶著槍來了,因為公安局抓了一個小偷,小偷把劉妻供出來,說她大量收購了小偷偷來的違法的東西。為了擺平此事,劉某把在省公安廳當局長的哥哥找來讓他出面解決,結果他哥哥請公安局長去飯店吃了一頓飯,並向局長承諾以後有啥事都會給他解決。就這樣,這件「很大的事」就這麼平息了。又過了一段時間,公安局長與劉妻有了不正當的男女關係,從此,劉妻就開始無所顧忌地收一些電機、銅線、鋁線、電纜線、電話線等國家明文規定不許收的東西,她家的廢品生意越做越大。

  到了1992年,劉妻把我家的房子退了,又到我家對面開了個廢品收購站,我就從親戚朋友那裡借了8000元作為本錢,幹起了收廢品的生意。之後,公安局的人就經常到我這裡來,總是問我:「管理費交了沒有?收過違法的東西沒有?」他們還到處扒扒這兒、扒扒那兒看看,其實他們就是來找茬兒要錢的。有一次,他們胡亂找個藉口要了200元錢,後來他們再來要錢,我就沒給他們。因我家裡生活困難,有一個80多歲的老人,還有三個孩子,丈夫下崗沒有工作,我哪還有錢給他們啊!公安局的人看我不給錢沒事就來找我的茬兒。那天,我剛收了30斤廢鐵,公安局的人就來了,他們在廢鐵裡扒來扒去,然後硬說我收的廢鐵裡夾有違法的道釘內墊(事實並沒有),把我帶到了派出所,讓我拿5000元錢。我氣憤地跟他們講理說:「我根本就沒有幹違法的事,你們硬給我扣個罪名,我家上有老下有小,要地沒地,要錢沒錢,你們這不是給人往死裡逼嗎?你們比土匪還土匪,比吸血鬼還吸血鬼。」一個警察惡狠狠地說:「你這娘們真是嘴犟,要是男的早就把你打成肉醬了,就不會讓你張嘴說話。」公安局長也大聲呵斥我說:「你這娘們真該挨揍了,我想讓你做生意你就做,不讓你幹你想幹也幹不成。」當時的我被他們逼得走投無路,我告訴他們:「你們這樣逼我,我就沒打算活著出去,要錢我沒錢,要東西我家的廢品隨便拉。」這些人見我死活不給錢,便說:「那你拿3000元吧,不拿你就關門。」聽他們這樣說,我氣得真想死在那裡,四處找電源插座,想把兩個手指頭插進去電死,但想到家裡有老人和三個小孩,我只好交了3000元錢,帶著憤恨離開那裡。

  又有一天,一個女的拿來一個1.5米的架子管賣給我,我說不能收,她卻說這是她蓋房子剩下的,都是碎鐵,沒別的。聽她這樣說,我就作為廢鐵給收過來了,結果這件事被公安局的人發現了,他們非說我收了違法的東西。我生氣地說:「我是按著廢鐵收的已經放在碎鐵堆裡了,怎麼違法了?犯法的東西我不收,你們硬給我加罪名,對面那個劉妻現在牆邊上還放著四、五個4米長的架子管,你們咋不管。」他們不耐煩地說:「人家是人家,你管好你自己就行了,這與你無關。」說完就罰我5000元錢。看到他們這麼蠻橫不講理,我氣得真想和他們拼命,這還哪有公平公義啊,這世道太黑暗了!

  還有一次,我以300元錢的價格收了300多斤的廢生鐵塊(當時並不知道那是收廢品的人收小偷的東西賣給了我)又被公安局的人發現了,他們再次把我帶到派出所,說我是銷贓犯,非要罰我10000元錢,不拿10000元錢就關門。當時家裡的存摺上也就剩9200元錢,我把存摺拿給他們,他們非讓我出去借800元錢,沒辦法我只好出去借錢,湊齊了10000元錢給了他們。我欲哭無淚,感到特別的難過,為了掙錢,我起早貪黑,經常滿身是灰,可我辛辛苦苦勞動掙來的血汗錢,都被公安局這些人胡亂安個罪名給剝奪了。從那以後,我一氣之下就不幹了,再也不想跟他們打交道了。

  我的廢品收購站兌給了別人,他沒幹兩個月,就因收違法的東西被判刑兩年,而那個劉妻到現在還在做著違法的收廢品生意,安然無恙。我不禁從心裡感嘆:這個世界怎麼如此黑暗邪惡呢?公平公義到底在哪裡呢?這些人民警察父母官怎麼盡做些喪盡天良的事呢?信神後,我看到全能神的話說:「淵面混沌黑暗,百姓哀天怨地荼毒生靈,哪有人的出頭之日?瘦小的人怎能比得過這殘忍的暴君魔鬼?」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(八)》)還有《生命進入的交通講道》說:「現在在中國這個地方不就這樣嗎?全是一群貪官、土匪流氓掌權了,老百姓沒好啊!打掉牙往肚子裡嚥哪!……一群土匪、惡霸、流氓掌權哪!一個小警察比一個縣太爺還厲害呢!他說他就是法,他要抓你,要收拾你,隨便,找個茬就收拾你,你上哪兒說理去?你打官司,官向官,吏向吏,老百姓就只有受欺壓的份。貪官掌權,惡人掌權,老百姓就只有遭殃那份。」我讀完神的話和生命進入的交通才恍然大悟,原來在地上掌權的中共官員都是撒但的化身,都是披著人皮的活撒但,所以這個社會才會如此黑暗邪惡。想想自己這些年,只想正兒八經做個收廢品的生意都難上加難,如果不給中共那些官員們利益好處,不滿足他們的金錢私慾,那就啥生意也做不成。這些人民的父母官們就是這樣利用手中的權力來巧取豪奪,淫威百姓,玩弄人民,榨乾老百姓的血汗錢,這些吸血鬼把人逼向死路、絕路,將老百姓都置於水深火熱當中。在中國這個國家掌權的都是一群土匪、惡霸、流氓,活在他們掌控的這個社會,絲毫沒有公平公義,正兒八經地做生意遭打壓、排斥,邪惡之事反倒橫行,這些政府官員才是真正擾亂社會治安的不法之徒,才是一切邪惡事物的根源。中共掌權給人帶來的都是苦果與災難,有它們這一夥惡魔掌權,老百姓永遠都不會有平安快樂的生活,可中共卻厚顏無恥美其名曰,說什麼「人民警察為人民服務,為人民辦實事」,這全是魔王為迷惑人而編造的彌天大謊。

  藉著神的話的揭示與人的交通解剖揭露,再對照我的親身經歷,使我對中共的醜惡嘴臉與邪惡實質有了真實的分辨,同時也使我明白了,只有神才能拯救這些受苦受難的人。今天全能神來在人間作最後一步工作,就是為了拯救人脫離撒但的苦害,用他發表的真理將人的心喚醒,使人沉睡的靈得以復甦,能夠從撒但的壓迫與苦害中覺醒,看清撒但邪惡的反動實質,徹底背叛這個老惡魔,將真心歸給神,以此來打敗撒但,結束撒但的命運,最終用災難來毀滅這個罪惡滔天的撒但惡魔,徹底摧毀它的巢穴——中國。正如全能神說:「神要將這些苦難深重的人喚起,徹底喚醒,從迷霧中走出來,棄絕大紅龍,從夢中覺醒,認識大紅龍的本質,能將心全部歸給神,在黑暗勢力的壓迫中奮起,站立在世界的東方,成為神得勝的證據,這樣神才得著榮耀。」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入六》)「因為神作的工作就是將贖回的、仍活在黑暗勢力下的、從未覺醒的人從魔鬼集聚之地徹底拯救出來,脫離千古之罪,成為神所喜愛的人,將大紅龍徹底摔死,使神的國得堅立,讓神的心早享安息,將你們滿腔的仇恨『毫不保留』地爆發出來,將那些發了霉的毒菌消除淨盡,擺脫這牛馬一樣的生活,不再做奴隸,不再被大紅龍任意蹂躪、任意指使,你們不再屬於這個敗亡的民族,不再屬於這個罪惡滔天的大紅龍,不再受它奴役,魔鬼的『巢穴』必將被神摧毀,你們站在神的一邊,是屬神的人,不屬於這個奴隸王國。」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(八)》)

  如今神已作成一班得勝者,已得著榮耀,很快將以得榮之勢告終,我要奮起直追,看透這個惡魔實質,徹底背叛這個老撒但,讓神得著我的心;否則一旦蒙拯救的機會錯過去了,我將落在黑暗中哀哭切齒,到時後悔已晚啊!

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基督教會電影《肩負使命》十字架路上神愛相伴

基督徒陳毅欣信主多年,有幸迎接到了末世重歸的主耶穌——全能神!從全能神的話語中,她明白了神拯救人類的急切心意與一個受造之物肩負的使命、責任,便開始傳福音見證神的末世作工。期間她走過多個省市,屢遭宗教界逼迫、棄絕和中共的追捕、迫害,受了很多苦,但在神話語的引領之下,她依然肩負使命,不畏險難,奮勇向前……

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詩歌MV《我願愛神到永遠》在神愛中前行

神啊!你的話語帶我回到你面前,

在國度操練裡度過日日夜夜。

多少次試煉熬煉,多少次患難,

多少次憂傷流淚,悲痛欲絕,

又有多少次陷入撒但的網羅,

但神你卻從來沒有離開我,

千難萬險你引領,痛苦患難你保守,

如今才明白是神愛了我。

神啊!是你帶領我過上新的生活,

享受你的話語明白了你心意。

你話語審判刑罰潔淨我的敗壞,

經歷試煉,我學會順服你。

在神話語中長大,我認識了神,

我願盡好我的本分,榮耀見證你。

神啊!我永遠愛你,

不管得福與受禍,我都順服你的主宰安排。

我要給你真實的愛,不讓你再等待(不再等待),

我要給你純潔的愛,讓你享受我的愛,

我要給你全部的愛,讓你得著我的愛,

我要愛你到永遠,滿足你是我心願。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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  大年初三,超市裡播放著喜慶的歌曲,來來往往的顧客都在購買著各自需要的商品,呈現出一派熱鬧非凡的景象。

  白酒區,導購們為了完成各自的業績拿到更高的工資和獎金,都爭先恐後地向顧客推銷自己負責的產品。一位年輕的男顧客推著購物車在賣黃鶴樓酒的櫃台前看了看後,就徑直來到擺放百年枝江酒系列的貨架前,讓導購員小江給他裝兩瓶價值三百六十八元的天之韻酒。小江正高興地為顧客裝酒時,賣黃鶴樓酒的導購員小黃氣沖沖地跑過來,不分青紅皂白地罵小江沒有職業道德,搶她的生意。面對小黃的無理取鬧,小江很惱火,本想和小黃理論一番,但想到現在是營業時間,就強忍住心中的怒火跟小黃解釋:「小黃,我沒有搶你的生意,是顧客主動要我裝酒的,顧客還沒走,你可以問他。」顧客看到這情況,也趕緊聲明確實是自己要買這種酒的。可小黃還是不依不饒,對小江罵了一些不堪入耳的話。

  這時,看熱鬧的人紛紛議論了起來:「這人怎麼這麼不講理呀!為了這點事斤斤計較,同事之間低頭不見抬頭見,這又是何必呢!」「哎呀!這世道就這樣,『人善被人欺,馬善被人騎』!」「就是,這姑娘也太老實了!」小江本來就很氣憤,再聽圍觀的顧客這麼一說,心裡的火氣更是「噌噌」往上冒,心想:「小黃也太霸道了,今天這事本來就是她理虧,我要是再不還嘴,她還以為我好欺負,下次就會更得寸進尺了!俗話說『人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人』,這次說什麼我也得爭口氣,不然別人會笑話我是個膽小怕事的人呢!」想到這兒,小江就準備和小黃理論,可話到嘴邊她想到自己是信神的人,得活出基督徒的樣式,神的話說:「信神的人如果與不信神的人的言談、舉止都是一樣的隨便不受約束,那這人比外邦人還邪惡……」(摘自《對不行真理之人的警告》)小江心想:「對啊,我如果憑著血氣和小黃計較、爭論,那不是和她一樣了嗎?這樣會羞辱神啊!信神的人就得實行神的話,按神的話做人,活出聖徒的體統,對人有包容、忍耐,有饒恕人的心,言行舉止得能榮耀神,這樣才能稱為是個信神的人啊!」想到這裡,小江心中的火氣下去了一些,她想離開這個是非之地,便找藉口去倒水了。

  小江來到了開水房,剛才發生的一幕又浮現在她的腦海裡,她還是對小黃罵她的事耿耿於懷,一想起就氣不打一處來。於是她在心裡一個勁地禱告:「神啊!今天臨到這樣的事,相信有你的心意在其中,我不應該以惡報惡,可我的身量實在太小,不能真正放下這事,我心裡很難受。神啊!求你保守我的心,使我能安靜在你面前,站在真理的角度上對待這個事,不與小黃計較。」禱告後,小江浮躁的心平靜了許多,她想起了一段神的話:「殘酷的人類啊!勾心鬥角、你爭我奪、爭名奪利、互相廝殺何時到頭?……有幾個不為自己個人的利益?有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人?」(摘自《惡人必被懲罰》)揣摩著神的話小江明白了,人類被撒但敗壞後就活在了撒但的權下,「人不為己,天誅地滅」「人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人」這些撒但生存法則已經深深地種在每個人的心裡,使我們變得越來越自私卑鄙,貪婪惡毒,人與人之間越來越難相處,為了一點蠅頭小利就互相爭鬥,惡意中傷,鬧得不可開交,甚至大打出手,沒有一點人的樣式。小江不禁聯想到她和小黃之間的事,小黃因著生意沒了,就咒罵她來發洩心中的不滿;而她也因著在眾人面前受了羞辱,丟了臉面,就惱火、氣憤,想去跟小黃一爭高下。小江認識到她和小黃一樣都是受這些撒但生存法則的支配,做人的原則就是利己、為己,一旦個人利益受損撒但本性就爆發了,就要去爭、去奪,誰也不願意吃虧。小江想到她讀了那麼多神的話,也知道每天臨到的事不管是好事還是壞事都有神的許可,都有自己該學的功課,可她臨到這樣的環境不是先安靜下來尋求神的心意,而是想隨從敗壞性情做事,明知真理卻實行不出來。想到這裡,小江明白了這樣的環境臨到她,神的心意是讓她能認識自己的敗壞,看清憑這些撒但生存法則活著,只能被撒但捉弄、苦害,活在爭鬥中失去正常人性,不能與人正常相處。神希望她能藉著實行真理解決自己的敗壞,成為有良心、有理智,說話、做事能榮耀神的人。小江明白了神的心意後,心裡釋然了不少。

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  每當我看到經文:「那時,彼得進前來,對耶穌說:『主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?』耶穌說:『我對你說:不是到七次,乃是到七十個七次。』」(太18:21-22)我就想:為什麼主耶穌讓彼得饒恕得罪他的弟兄七十個七次呢?這七十個七次有什麼意義嗎?神的心意到底是什麼呢?我百思不得其解。

  直到有一次,我從朋友的一本屬靈書裡看到的一段話才解開了我心中的這個謎。書裡說:「在恩典時代我們看到主耶穌更多時候用人性的語言向人表達他要說明的問題,同時,更多的時候站在一個普通的引路人的角度與人對話,供應人的所需,幫助人的所求,這樣的作工方式是在恩典時代以先的律法時代所看不見的,他多了與人的親近,也多了對人的體諒,在形式與方式上更能達到實際果效。在這裡饒恕人『七十個七次』的比喻就很說明這一點。這個比喻中的數字達到的目的就是讓人從這話當中看到主耶穌當時作這個比喻的用意,他的目的是達到讓人能饒恕人不是一次兩次,也不是七次,而是七十個七次。這裡的『七十個七次』是一個什麼樣的概念呢?那就是讓人把饒恕人當成自己的責任、自己的必修課,也當成『道』來守。這雖然僅僅是一個比喻,但起到了畫龍點睛的作用,它讓人深刻地領會了主耶穌的意思,也讓人在這話中得到了自己該實行的路,得到了實行的原則與標準。這個比喻讓人清楚地了解,也給了人一個準確的概念,就是讓人學會饒恕,做到對人的饒恕沒有條件,沒有次數限制,而是本著能擔諒寬容他人這樣的一個心態去做。主耶穌說這話的同時心裡在想什麼呢?他真的想到的是七十個七次嗎?不是。在神那饒恕人有沒有次數呢?有許多人對這裡說到的『次數』很感興趣,很想了解這個次數的來源與它的寓意,他們想了解為什麼從主耶穌口裡說出來一個這樣的數字,他們認為這個數字必定有什麼更深切的含義。其實這僅僅就是神在人性裡說話的一個比喻,要說有任何寓意或含義的話,怎麼也離不開主耶穌對人的要求。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)

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       話答案:
       「人被撒但敗壞之後就失去了敬畏的心,失去了受造之物該有的功能,都成了悖逆神的仇敵,人都活在了撒但的權下,都受撒但的擺佈,因而神在受造之物中間就沒法作工,更不能獲得受造之物的敬畏。人是神造的,本是應該敬拜神的,而人卻與神背道而馳去敬拜撒但,撒但成了人心中的偶像,這樣,神在人心中就失去了地位,也就是失去了造人的意義……」
       摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
       「歷經幾千年的敗壞人都麻木痴呆,都成了抵擋神的惡魔,以至於人悖逆神的歷史都記載在了『史記』之中,甚至人的悖逆行為人自己也述說不完,因為人叫撒但敗壞得太深了,叫撒但引誘得已不知去向了。到了今天人仍在背叛著神,人看見了神背叛神,看不見神也背叛神,甚至有的人看見了神的咒詛、看見了神的烈怒之後還在背叛著神。因此我說人的理智已失去原有的功能了,人的良心也已失去了原有的功能。……生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染,受到封建禮教的薰陶,受到『高等學府』的教育,落後的思想,敗壞的道德,低劣的人生觀,卑鄙的處世哲學,毫無價值的生存,低賤的風俗與生活,這些東西都嚴重地侵擾著人的心,嚴重地破壞著人的良心,打擊著人的良心,因而人離神越來越遠,人越來越抵擋神。人的性情變得一天比一天毒辣,根本沒有一個人能為神甘心捨棄,沒有一個人能甘心順服神,更沒有一個人能甘心尋求神的顯現,而是在撒但的權下盡情地尋歡作樂,在污泥之地盡情地敗壞著自己的肉體。」
       摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》
       「沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現,沒有人願意在神的看顧與保守之中存活,而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界,適應這個邪惡人類的生存規律。至此,人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品,成了撒但的食物,更成了撒但長住的地方,成了撒但理所應當的遊玩場所。這樣,人在不知不覺中不再懂得做人的道理,不再懂得人生存的價值與意義所在,神的律法、神與人的約在人的心中逐漸模糊,人也不再去找神,不再搭理神。日久天長,人都不再明白神造人的意義,不明白神口中的話語,不明白從神來的一切,人便開始抵觸從神來的律法與典章,人的心、人的靈麻木了……」
       摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》
       「自從人類有了社會科學以來,科學與知識就佔據了人類的心靈,進而科學與知識就成了統治人類的工具,使得人類沒有足夠的空間去敬拜神,沒有更多的有利條件去敬拜神,神在整個人類心中的地位越來越下滑。人類的心中沒有神作地位的世界是黑暗的,是沒有期盼的,是虛空的。隨之而來,許多社會科學家、歷史學家、政治家興起來發表他們的社會科學論、人類進化論等等這些與神創造人類的真理而相違背的論調來充實人類的頭腦與心靈。這樣,相信神創造萬有的人越來越少,而相信進化論的人越來越多。越來越多的人把神作工的記錄與神在舊約時代的說話當作神話傳說對待,神的尊嚴與神的偉大在人的心中淡漠了,神的存在與神主宰萬有的信條在人的心中淡漠了,人類的存亡與國家民族的命運對人來說已經不重要了,人類都活在吃喝玩樂的虛空世界之中……很少有人主動尋找神今天在哪裡作工,神怎樣主宰安排人類的歸宿。這樣,不知不覺中人類的文明越來越不能如人願,甚至有好多人覺得在這樣一個世界中活著反倒不如那些死去的人快樂,就連以往很文明的國家中的人也會這樣抱怨。因為沒有神的帶領,哪怕統治者或社會學家都絞盡腦汁來維持人類的文明也是無濟於事的,任何一個人都不能填補人類心中的空虛,因為任何一個人都不能作人的生命,任何的社會論調都不能使人擺脫空虛的困擾。科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅是暫時的安慰,人類有了這些仍然不可避免地在犯罪,在抱怨社會的不公平,有了這些也不能攔阻人類探索的渴慕和慾望。因為人是神造的,人類無謂的犧牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱,使人惶恐不得終日,不知怎樣面對人類的未來,不知怎樣面對以後的道路,甚至人類恐懼科學、恐懼知識,更恐懼虛空的感覺。在這個世界中,無論你是在自由的國家還是在沒有人權的國家,你絲毫不能擺脫人類的命運;無論你是統治者還是被統治者,你絲毫不能擺脫探索人類命運、奧祕與歸宿的慾望,更不能擺脫莫名奇妙的虛空感覺。這些人類共同的現象被社會學家稱作為社會現象,但又沒有一個偉人能出來解決這樣的問題。人畢竟是人,神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的,人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會,需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救,人類的需求、人類的探索慾望與人類的心靈空虛才能得到解決。如果一個國家或民族的人類不能得到神的拯救或神的看顧,那麼這個國家與民族將會走向沒落、走向黑暗,結果是被神毀滅。」
       摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》
       「挪亞時代的人吃喝嫁娶到了神難以目睹的地步,神用一場大水將所有的人都滅掉只留下挪亞一家八口與各種飛禽走獸,而在末世神留下的卻是所有對神忠心到底的人,同樣都是神不忍目睹的敗壞至極的時代,同樣都是敗壞的並不認神為主的人類,神卻將挪亞時代的人都滅掉。同樣都是使神傷心至極的地步,但神卻對末世的人忍耐至今,這到底是為什麼?你們從未想過嗎?如果你們真的不知道那我就告訴你們,神能恩待末世的人不是末世的人比挪亞時代的人敗壞得淺,不是末世的人對神有悔改的意思,更不是末世的科技發達神不捨得滅掉,而是神要在末世的一班人身上有工作,是神要道成肉身親自作這工作,而且神要選這一班人中間的一部分作為他拯救的對象,作為他經營計劃的結晶,而且帶這些人進入下一個時代。」
       摘自《話在肉身顯現·你知道嗎?神在人中間 作了很大的事》
       「神在為著人類的前途而嘆息,為著人類的墮落而痛心,也為著人類一步步走向沒落、走向不歸路而傷痛。沒有人想過,這樣一個讓神傷透心、背棄神去找那惡者的人類會走向何方呢?正因為如此,沒有人去感覺神的怒氣,沒有人去尋求討神喜悅之道,沒有人去靠近神,更沒有人去體察神的傷與神的痛。人都在聽到神的聲音之後仍舊另行其道,仍舊離神而去,躲避神的恩待與看顧,迴避神的真理,寧願將自己賣給那與神為敵的撒但。誰又想過,人若總是這樣執迷不悟,神又會怎樣對待對他不屑一顧的人呢?沒有人知道,神一次又一次地提醒勸勉人類,就是因為他手中預備著從未有過的災難,這個災難是人的肉體與人的靈魂所難以承受的,不是僅僅懲罰人的肉體,而是針對人的靈魂。你要知道當神的計劃落空時,當神的提醒勸勉沒有得到回報時,他將會發出什麼樣的怒氣呢?這是任何一個受造之物從未嘗到也未曾聽到的,所以我說,這個災難是前所未有的,也是以後不會再有的。因為神的計劃是只造這一次人類,也只拯救這一次人類,這是第一次也是最後一次。」
摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》
      瀏覽詳情:全能神教會的由來
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       全能神說:「在每一次的作工中都有人所該認識的異象,然後對人提出合適的要求,如果沒有這些異象作根基,人就根本不會實行,而且人也不能死心塌地地跟隨。人對沒有認識或不明白的心意,那人所做的都是枉然,都是不能蒙神稱許的,人的恩賜再多也離不開神的作工、離不開神的帶領,人做得再好、再多也都不能代替神作的工作,所以無論如何人的『實行』離不開『異象』。而那些根本不接受這些新異象的人就沒有新的實行,他們的實行之所以與真理無關,是因為他們都是在守規條、守死的律法,他們根本沒有新的異象,隨之也就沒有了新時代的實行。他們失去了異象也就失去了聖靈的作工、失去了真理。」
      【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,也是在全能神公義的審判與刑罰之下產生的,是由所有真心接受全能神末世作工、被神的話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自牧養、親自帶領的,絕對不是任何人能夠設立的,這是全能神教會所有神選民公認的事實。
      瀏覽詳情:全能神教會的由來
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解答:經上說:「全世界都臥在那惡者手下。」(約壹5:19) 

主耶穌 也說:「這世代是一個邪惡的世代。」(路11:29)那麼,這個世界究竟黑暗邪惡到什麼地步呢?恩典時代道成肉身的主耶穌為救贖人類就被當時的宗教界與執政者釘在十字架上,末世 全能神 來發表真理審判人類,也遭到了宗教界與中共政權的定罪、抵擋,被時代棄絕。這就應驗了主耶穌的話:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)現在主耶穌這個預言終於應驗了,凡是渴慕神顯現的人應該看清楚主早已來到,正在作末世審判的工作。主耶穌的預言都已經應驗了,難道人還沒看清這個事實嗎?無神論政權和多數宗教界的首領都是仇恨神、仇恨真理的撒但勢力,這一點從主耶穌被釘十字架的事上就已得到證實。所以,凡是真道必會遭到無神論政權和宗教界的棄絕、定罪,而且那些傳真道、行真理的人也必會被其誣陷、逼迫。正如主耶穌說:「世人若恨你們,你們知道(或作:該知道),恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。」(約15:18-19)也正因為這個緣故,歷代以來整個人類中能接受真道、跟隨真神的都是極少數喜愛真理、追求真理的人,而多數人都會因著追隨撒但勢力,或懼怕受迫害不敢考察真道而失去蒙神拯救的機會。所以,主耶穌曾告誡人:「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太7:13-14)

摘自電影劇本《衝破網羅》

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解答:中共是無神論政黨,是最抵擋神的,是最仇恨真理的,它把所有信真神的教會和團體都定為邪教,並且公開把聖經定為邪教書籍,這是公認的事實。這難道你還不知道嗎?再說,這麼多年我們信耶穌受的迫害還少嗎?被它們迫害死的、判刑坐牢的傳道人、基督徒還少嗎?你怎麼還能聽信中共政府的謠傳呢?對於邪教、正教到底怎麼劃分,不是哪個政黨、哪個人想怎麼劃分就怎麼劃分,更不能根據哪個國家、哪部憲法來劃分,正教屬於正面事物,對人類是有益處的;邪教屬於反面事物,是敗壞人類的。如果人要確定是正教還是邪教,應該根據其是屬於正面事物還是反面事物來確定,從神來的、出於神作工而形成的教會就是真道、就是正教,凡是出於撒但的、屬於邪靈作工的都是屬於邪教。中共政府屬於最抵擋神、最仇恨真理的撒但政權,中共才是地道的邪教。它們沒有資格評論信神的事,更沒有資格定罪任何有宗教信仰的團體與教會。

中共撒但政權打擊「

東方閃電 」最厲害,最瘋狂,這足以說明中共最害怕真理,最仇恨神。這些年來,中國的家庭教會、地下教會,一直遭到中共政權的定罪、迫害、追捕,難道我們就因此否認 主耶穌 就是真神、就是真道嗎?人信神多年這事還看不透嗎?中共一貫歪曲事實、顛倒黑白地說話,這是撒但惡魔的實質,難道人還不會分辨什麼是正教、什麼是邪教嗎?凡是信真神的教會都是正教,凡是信假神、信邪靈、信撒但惡魔的都是邪教,凡是鼓吹無神論、進化論等否認神、抵擋神的邪說謬論的都是邪教。現在中共最瘋狂地定罪、打擊「東方閃電」,全世界都看得很清楚,如果人真有分辨,就應該從撒但政權最反對什麼、最仇恨什麼就可以確定什麼是真道了。中共最仇恨真理,最害怕人民接受真理,所以它才如此瘋狂抵擋神。在末世只有全能神在發表真理拯救人類,只有 全能神 在作著拯救人類、潔淨人類的工作,難道這不是事實嗎?這樣我們就能看見中共到底因為什麼最仇恨全能神教會、最抵擋神了。等候主顯現的人都應睜開眼睛看看,到底是誰在末世作審判的工作!

摘自電影劇本《衝破網羅》

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大多數跟隨耶稣基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」,但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜:有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派,有的人甚至將其定罪為邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。

神的作工是不斷向前發展的,因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識,再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情,所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪,而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實:神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險,便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時,顯了許多神蹟奇事,為人醫病趕鬼,賜給人豐豐富富的恩典,發表了很多真理,足以證實他就是完完全全的神自己,就是那要來的彌賽亞。但是,猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞,反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工,他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子,還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目(參閱徒24:5)。聖經記載的這個事實說明了什麼?信主的弟兄姊妹都知道,耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作,不論是猶太人還是外邦人,不論是奮銳黨人還是撒都該人,只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨獨一真神而得著神赦罪的救恩,神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派,又何來什麼「拿撒勒教黨」呢?因此,「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言,最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下,整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上,遭到了前所未有的亡國之痛。東方閃電,耶穌,主耶穌再來,末世基督

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我們都知道,主耶穌走之前曾應許門徒:我必再來!千百年來,無數基督徒守著主的應許,一生都在盼著主再來,到離世時還為沒有迎接到主的再來感覺遺憾。很多人都困惑,主來的預言已經應驗了,為什麼還沒有看到主的顯現?其實,主耶穌早已重返肉身成為人子來在人間隱祕作工多年,末後的基督——全能神就是主耶穌的隱祕再來!

decent

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東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

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