香港 娜娜
偶像劇裡的「韓國大叔」不知讓多少少女為之痴迷。曾經的我也常幻想有一個高大、成熟、體貼的男人在我身邊呵護我、關心我，與我共度一生，白頭偕老……
我的浪漫愛情
初見他時，感覺他有點像熱播韓劇裡的一位「大叔」，雖其貌不揚，但身材高大，成熟穩重，讓我感到很有安全感，頃刻間對他產生了好感，他也表示我就是他要尋找的另一半。之後我們開始交往，因是異地戀，我們每天除了通電話外，他每週還特意坐長途車來見我，不時地給我製造一些驚喜。交往中，我發現他不僅對我體貼入微，對我父母也十分照顧，正是我心中的理想伴侶。那時，我常常想他會不會就是上天給我安排的Mr. Right……
可臨近結婚時，我家人得知他沒有房子，怎麼也不同意這門婚事，我也因感覺不到他的誠意一氣之下跟他分手了。一年後，他再次找到我，說分手後一直忘不了我，希望我再給他一次機會。為了挽回我的心，他給我送花，還帶我去大型遊樂場玩，總之我想玩什麼他都滿足我。那一刻，我覺得自己就像個公主一樣被寵著、呵護著。再回想一年前和他相處的一幕幕，我覺得他懂浪漫，會體貼關心人，正符合我找伴侶的標準。他再次向我求婚，我就答應了。
魏 晨
前些天我和朋友聊天時，無意間說起她同事的母親，老太太的生活原本已經很優越了，跟兒子一起住著一百多平米的房子，開著私家車，但她還不知足，總是羨慕別人住別墅，憂愁之餘，她總是跟兒子念叨，住在別墅區才是高品質的生活，這輩子也算沒留下遺憾。於是，兒子為了能讓母親住上別墅，過高品質的生活，就努力把生意擴大規模，不料資金緊張，供應鏈出現了問題，生意失敗，他們不得不把現住的房子賣掉，母親只能隨著兒子擠進了僅幾十平米的蝸居……
這不由得讓我想到了《漁夫與金魚的故事》：金魚為了報答漁夫的救命之恩，說可以滿足他的所有要求。漁夫的妻子知道後，就想讓金魚給她一個新的木盆，金魚滿足了她。接著，漁夫的妻子又要大房子，又要當貴婦人，可金魚滿足了她的這些要求後，她還是慾壑難填，又要當女王，甚至還要金魚服侍她，最後金魚不理她了，漁夫和妻子的生活又回到了原點……
這個童話故事讓我們看到，我們人有貪婪的本性，慾望是無止境的，當一個要求得到滿足後，我們又會有新的要求，永遠都不會知足。雖然我們也都知道「知足者常樂」這句話，但現實生活中又有多少人真能做到這一點呢？
當我們住在出租房，總要承受搬家的忙碌及勞頓之苦時，我們就想擁有一套屬於自己的房子，哪怕小點也覺得很知足；可當我們得到了屬於自己的房子後，又開始羨慕別人的房子比我們的大，因為房子大看起來更氣派，住起來更舒適。當看到別人有車時，我們也盼望有車，只要能代步就好；可當我們有車後，看到別人的車都是名牌，比我們的車有檔次，我們又為自己能開上名車而追求。當我們的工資漲了還嫌漲得太少，還想要更高，我們有了事業還想把事業做得更大，有了錢還想擁有更多，財產總嫌不夠多，官職總嫌不夠高……慾望讓我們對生活總有更高的要求、更高的標準，似乎是永無止境，我們也在不斷地改變著自己的奮鬥目標，「不知足」總是和我們如影隨形，讓我們從來都沒有滿足的時候。與此同時，為了達到預期的目標，我們就像上緊發條的時鐘，不停地衝刺和打拼，也不斷地為新的目標奮鬥，甚至我們犧牲了自己的健康，付出了一切的代價。「不知足」似乎是我們的動力，但是這份「不知足」又像毒根一樣深種在我們心裡，使我們常常因慾望得不到滿足而活在煎熬中。當求而不得之時，我們陷入深深的失落、痛苦中，憂愁在夜深時纏繞，打成了結，痛苦盤旋心頭揮之不去，心靈總不得釋放，那種感受只有自己知道……痛過、哭過，傷心過後，我們也會勸自己知足吧，知足挺好的。可是另外的聲音卻告訴我們：知足就是無能！安於現狀就是不求上進！人活著就不能知足，就得繼續努力奮鬥！於是，無論我們身在何處，也無論我們有怎樣的追求，我們都受野心慾望的誘惑，「不知足」一直在心裡牽引著我們，讓我們不要駐足。
如今，各種灾難降臨，聖經中主耶稣基督再來的預言已基本應驗，很多弟兄姊妹心裏都感覺主是不是已經回來了，都在尋找主。但有不少人想到經文中説過「那時，若有人對你們説『基督在這裏』，或説『基督在那裏』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神迹、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了」（馬太福音24:23-24），所以即使聽到有人見證主已經回來了，也不尋求、考察，仍隨從宗教界持守「凡見證主回來是道成肉身的都是假的」這樣的觀念，我們這樣做能迎接到主的重歸嗎？主耶穌曾多次預言他必再來，如果我們把主的話理解成凡傳主來是道成肉身的都是假的，這不是否認主的再來嗎？這可是犯了抵擋神的大錯了。在等候主再來的事上我們不能被動地防守，這樣會錯失主的再來，我們迎接主就得主動尋求聽神的聲音，正如經文中説：「半夜有人喊着説：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）《啓示録》也預言：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我，一同坐席。」（啓示録3:20）還有「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！」（啓示録2:7）主的心意是讓人要儆醒等候，注重聽神的聲音，一旦有人見證主回來了，就得做聰明童女主動尋求主的聲音，這樣才能迎接到主。如果我們只顧防備假基督，萬一把主的再來也拒之門外，這不是因噎廢食了嗎？這不就像愚拙童女一樣迎接不到主被撇弃淘汰了嗎？神的羊聽神的聲音，真有素質、分辨的人會聽神聲音，還能尋求真理辨别真假基督，就不會受假基督的迷惑。所以，現在我們最應該明白的是如何分辨真假基督，這樣才能保守我們不受假基督迷惑，還能迎接到主的再來，下面我們就交通這方面的真理。
分辨真假基督，咱們就得看其能不能發表真理，能不能作拯救人的工作。神説：「既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與説話中來確定，也就是説，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨别。所以説，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、説話、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）「神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神，這一點兒也不過分。因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作却自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這個肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都會倒下的，因為他們雖稱基督却絲毫不具備基督的實質，所以我説，真假不是人能定規的，而是由神自己來作回答，由神自己來作决定。」（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）
神的話説得很清楚，只有道成肉身的神才能稱為基督，基督是神的靈實化在肉身，也就是神的所有所是、神的性情、神的智慧都實化在肉身裏，基督具有神性的實質，是真理的化身，他能隨時隨地發表真理來供應人、牧養人，也只有基督才能作救贖人類、拯救人類的工作，這是不可否認的事實。就像主耶穌是道成肉身的基督，他能隨時隨地發表真理，給人帶來悔改的道，將人從律法的捆綁中解救出來，主也對我們提出了一些要求，讓我們懂得怎樣愛人、饒恕人；主耶穌為了擔當我們的罪親自釘了十字架，主耶穌所作的工作、所説的話，還有他對人類的慈愛、憐憫，這是任何人都做不到的，完全代表了神的身份。
而假基督呢，他們的實質是邪靈、魔鬼，假基督絲毫没有真理，更發表不了真理，多數都是極其狂妄、謬妄的人，他們知道人都崇拜聖經知識，所以利用人這一心理謬解聖經、斷章取義，釋放各種奇談怪論迷惑人。聽了他們的話不但不能使人性情變化、認識神，反而使人靈裏黑暗下沉，他們所説的話都不敢公開讓整個人類尋求考察，只能暗地裏迷惑一些没有分辨的人。所以，我們分辨真假基督首先得從實質上分辨，只有具有神性實質的基督才能發表真理供應人、拯救人類，没有神性實質的人有多少知識、才幹都做不到，那些邪靈魔鬼更發表不了真理，作不了拯救人的工作，只能迷惑人、敗壞人。可見，分辨真假基督必須認準基督就是真理、道路、生命。正如主耶穌説：「我就是道路、真理、生命；……」（約翰福音14:6）「羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。」（啓示録14:4）
浙江省 鄭源
人生，有富貴貧窮，亦有喜怒哀樂，不管你是否喜歡，只有真正地讀懂它，才能迎來新的曙光。
——題記
人生的歷程就像是一紙答卷，每一個問題都需要慎重考慮，否則一步錯，步步錯。可對於懵懂無知的我來說，人生的每個轉折點該如何抉擇我並不知道，因此，在人生的漫漫長河中，我在探索著正確的答案……
我背著小書包，走在鄉間的小路上，看到那些從城裡返鄉的有錢人大搖大擺地走進村子，村裡人羨慕、高看的眼神齊刷刷地聚集在他們身上……從那時起，我便知道這就是我想要的生活，我要和他們一樣成為有錢人，過上人上人的生活，被人羨慕、高看，只有這樣活著，人生才有價值、有意義！
德國 馬慧
偶然間聽到一個故事，幾名社會精英向一位老教授抱怨自己工作、生活壓力很大。之後，老教授端出一壺咖啡和各式各樣的杯子，請精英們品嘗。精英們都選用了昂貴、漂亮的杯子，而便宜、普通的杯子卻無人問津。老教授藉此給精英們上了一課：「其實杯子並不能改變咖啡的品質，但是你們都選用了高檔的杯子，這就是壓力的來源。」老教授還將生活比作咖啡，事業、金錢、名望、地位比作杯子，真正快樂的人享受的是咖啡，而不是杯子！
這則故事使我陷入了沉思，我們不就是故事中的這幾位精英嗎？我們每個人在人生的跑道上奮力追逐，有的人追求事業，有的人追求金錢，有的人追求名望、地位，等等。我們從來不去想人活著到底該追求什麼，而是時時為事業的起伏、金錢的多少、名望的好壞、地位的高低而患得患失。一場同學聚會，一次同事們的聊天，一次出門在外的旅行，當我們看到有的同學事業有成，有的同事地位比我們高、榮譽比我們多，別的遊客開著豪車、住著高檔的酒店時，我們總會抱怨自己的生活為什麼不如別人。接下來，為了擁有更高的名望、地位，更多的金錢，我們就繼續奮力拼搏，甚至不惜花費自己所有的時間與精力，付出一切的代價，結果有的人與家人關係越來越疏遠，有的人甚至因長期的工作累壞了身體，失去健康與生命。就像我的一個同事，為了在公司得到更高的地位，常常應酬，請客吃飯，沒有時間陪孩子，結果孩子跟他特別陌生，都不願叫他爸爸；我的父親為了多掙錢，每天就像一部掙錢的機器，就連逢年過節還籌劃著掙錢，心裡的壓力和長年的奔波勞苦，使他患上了各種各樣的疾病；還有我的一個親戚長期在皮鞋廠噴漆，明知道會有生命危險，但為了掙更多的錢，一直堅持著上班，結果工作不到兩年就得癌症早逝了，她四歲的兒子從此失去了母愛……儘管在追逐的過程中我們也感到很苦、很累，但金錢、名利就像耀眼的光環一樣，吸引著越來越多的人去追逐，去爭奪，使我們停不下腳步。我感到很困惑，不知為什麼我們每個人都擺脫不了，放不下對名利、金錢的渴求呢？
後來，我看到神的話說：「撒但用一種很溫和的方式，很合人觀念的方式，不是很激進的方式，讓人在不知不覺當中接受了撒但的生存方式、生存法則，建立了人生目標，建立了人生的方向，也不知不覺有了人生的理想，這個人生的理想不管外表的說辭是多麼冠冕堂皇，但是都離不開『名』和『利』。任何的偉人，任何的名人，包括所有的人，一生所追隨的只有這兩個字——『名』和『利』，是不是這樣？在人看，有了名和利，人就有了享受榮華富貴、享受人生的本錢；有了名和利，人就有了尋歡作樂、肆無忌憚地享受肉體的本錢。為了人所要的名和利，人心甘情願地，不知不覺地就把自己的身、心以至於自己的一切，自己的前途、自己的命運都交給了撒但，實實在在地，從來沒有疑惑過，也從來不知索回自己的所有。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）「撒但用名和利來控制人的思想，讓人的思想只想著名和利，為名利奮鬥，為名利吃苦，為名利忍辱負重，為名利犧牲自己的一切，為名利作出任何的判斷或者決定。這樣，撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖，這個枷鎖戴在人身上，人沒有能力去掙脫，也沒有勇氣去掙脫，人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下一步一步艱難地往前走。為著這個『名』和『利』，人類就遠離神，背叛神，就變得越來越邪惡，就這樣一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）
從神的話中我才明白，人為什麼活得這麼痛苦，根源就是撒但灌輸給我們追求名和利的思想觀點導致的。從小我們就在學校的教育、名人偉人的灌輸下接受了撒但的無神論、進化論、唯物論思想，不知道有神，更不知道人活著當信神敬拜神，而且我們還接受了「出人頭地，高居人上」「人過留名，雁過留聲」「勞心者治人，勞力者治於人」「金錢至上」「金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」等撒但的哲學法則，認為有錢、有地位就高人一等，擁有這些人活著才有價值、有意義，否則活著太窩囊，沒什麼意思。在這種思想觀點的支配下，我們為得到名利拼命地花費、付出一切，不管是在官場、職場還是商場，事事溜鬚領導，處處與人勾心鬥角，還得時時提防他人，唯恐別人超過自己。有的人為了討好領導、客戶，天天喝酒應酬，得了胃出血；有的人拼命地掙錢，累垮了身體；有的人爭不過、鬥不贏，得了抑鬱症，整天鬱鬱寡歡，最後選擇了自殺……不管是得沒得到金錢、名利，人的內心完全被金錢、名利佔有，苦苦奔波，被撒但愚弄、敗壞、殘害，一點兒也不釋放自由，更沒有平安、幸福。即便這樣，也沒有人主動找神，尋求人活著到底該追求什麼才最有意義，而是為得到名利、地位繼續拼命奮鬥。這時我才意識到，金錢、名利完全是撒但敗壞、殘害人的工具，撒但藉此佔有、控制我們的心，使我們遠離神的看顧保守，被它敗壞、殘害，使我們的人生變得如此「杯具」，撒但真是太陰險、邪惡了！
河南省 蘇雨
我在哲理書上看到一則小故事：一名美國女學生成績非常好，是老師的得意門生、同學們羨慕的榜樣，在鮮花與掌聲的簇擁下，她感到很自信，也很有價值感。可考上哈佛大學後，成績優異的學生層出不窮，她感到自己各方面都不如別人，這讓她很受挫。習慣了做羊群中的駱駝而不願做駱駝群中小羊的她，由起初的滿懷自信變得自卑自憐，甚至後悔去哈佛，總是懷念在家鄉被人高看、羨慕的日子。因長期活在這樣的思想壓力下，她內心十分孤獨，天天鬱鬱寡歡，無奈只能求助心理醫生。
女學生因得不到鮮花與掌聲而自卑、抑鬱，這是多麼可悲的事！在唏噓女學生遭遇的同時，我不禁想到了自己：曾經在學校我也是勤奮好學、品學兼優的好學生，各種榮譽光環包圍著我，老師們重視我，把我當成重點培養的對象，同學們羨慕我，把我當成學習的榜樣。求學路上，我是在讚許、誇獎聲中度過的，可謂是風光無限。
畢業後，我應聘到一家實力雄厚的大公司。初入分公司，我在眾多新員工中出類拔萃，工作沒多久就因著出色的業績脫穎而出，得到了主管的賞識。隨之，身邊的同事都對我投來羨慕的目光，每天享受著被眾人目光注視的生活，我感到很有存在感，完全體現了自我的價值。後來，總公司讓每個分公司都派出三個最有潛力的員工到總公司培訓半年，如果通過考核的話就直接留在總公司擔任重要職位，我憑著出色的表現成為其中的一員。
我帶著滿滿的自信奔赴總公司，總覺得憑自己的能力應該很快就會在總公司嶄露頭角，被眾人高看、仰望。到總公司後，我發現這裡人才濟濟，無論是見識、資歷、經驗，還是頭腦、學識我都很一般，比我強的比比皆是，這時我才知道什麼叫「人外有人，天外有天」，我不再是人群中的第一，走到哪裡不再被人羨慕、高看。突如其來的落差使我心裡極不平衡，但我不甘落後，更不甘心這樣平庸地活著，認為憑我的素質、才幹，假以時日一定能超過所有人，再次成為人群中的佼佼者。於是，我到處查找資料，學習知識，提高自己的業務能力，我廢寢忘食地工作，想儘快做出一番業績，讓公司領導與所有同事都對我刮目相看，以此證明我是一匹不可多得的黑馬。在爭當第一的過程中，我變得孤傲、冷漠，對身邊的每一個同事都帶著防備，充滿敵意，覺得所有人都是我的競爭對手，是我的敵人。一段時間過去了，我的努力並沒有換來自己想要的結果，我依舊是團隊裡最弱小的那一個。面對現實，從未有過的挫敗感襲上心頭，我失去了追求的動力，心中痛苦萬分，備受煎熬。之後的日子裡，大家在一起討論問題時我不再積極參與，總想把自己包裹起來，認為這樣我的自尊心就不會受傷害。我與同事的關係也變得更加冷淡，總覺得他們都在小瞧我，看我的笑話，認為我不行，我覺得自己就像一粒灰塵，不被大家重視。多少次我想逃離總公司，回到令我光彩照人的分公司，我不願在這裡繼續自取其辱，可就這麼落荒而逃我又不甘心。在總公司的每一天，我心裡都像壓著千斤重的石頭，痛苦壓抑得令我喘不過氣來，只能過一天算一天。
良 智
賬單故事引發的思考
在網上看到這樣一個故事：一個孩子寫給他母親一份賬單，賬單上明碼標價了孩子幫母親幹家務活和照顧妹妹後，母親該支付給孩子的報酬共計50美元。這位母親支付給孩子50美元並另附一份賬單給孩子，上面寫著孩子的出生、孩子生病時母親的陪伴、母親教會孩子走路以及為孩子祈禱等應付的賬單，每一項都是0美元。孩子看後十分羞愧，將母親給他的50美元放回了母親的口袋……
潘 麗
一個陽光明媚的午後，潘麗站在臥室的落地窗前享受著暖陽的沐浴。潘麗抬起頭，隱約看到玻璃窗上映射出自己的面部輪廓和矮小瘦弱的身影，頓時，她心中泛起陣陣漣漪，往事一幕幕不斷在腦海回放……
痛苦回眸 傷痛記憶
「哎呀，你看小麗她姐姐長得真漂亮，像是從畫裡走出來的人！」
「是呀！是個美人胚子。」
謙 卑
一天，我在一篇文章中看到有關羚羊集體跳崖慘死的故事，說的是一隻領頭羊因患眼疾沒看清草叢前面是懸崖，縱身一跳跳下了懸崖，其餘羚羊也跟著跳了下去。本來視力好的羚羊能看到前面是懸崖，為什麼還能跟著領頭羊跳下去呢？原來羚羊的習性是跟著領頭羊走，領頭羊怎麼走牠們就怎麼走，沒有了自己的判斷能力，結果這些羚羊紛紛跟著領頭羊跳下懸崖，造成了羚羊集體慘死的場面。可見，盲目跟隨很容易走錯路，嚴重的還會給自己帶來災難。
我在感嘆羚羊慘死的同時，不禁想到我們基督徒在信神、跟隨神的事上，如果心中沒有神的地位，在臨到的事上不加分辨，像羚羊一樣盲目地隨從領頭羊，將會永遠失去神的救恩。
回想當初主耶穌在猶太顯現作工時，主耶穌結束了律法時代，開闢了恩典時代，發表了「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4:17）的道，針對當時人的現實問題、難處，給人指出了更新、更實際的實行路途。主耶穌在傳道作工期間，還顯了很多的神蹟奇事，如：五餅二魚餵飽五千人，一句話平靜風和海，使瞎子看見、死人復活，等等，主耶穌的說話作工無不彰顯著神獨一無二的權柄與能力。當時，很多猶太人看到主耶穌說話、作工有權柄、有能力，也願意跟隨主耶穌，聽主耶穌講道，當主耶穌騎驢進耶路撒冷的時候，猶太百姓都夾道歡迎，合城都驚動了，高呼主耶穌的名。可當祭司長、文士和法利賽人散佈各種謠言鬼話定罪、攻擊、論斷、褻瀆主耶穌，否認主耶穌就是要來的彌賽亞時，猶太人也開始隨從法利賽人否認主耶穌，甚至當主耶穌被捕時，他們聽從法利賽人的挑唆高呼「釘他十字架」，最終他們隨從法利賽人將主耶穌釘在了十字架上。
猶太教信徒盲目聽從祭司長、文士和法利賽人的話，把主耶穌釘在了十字架上，觸犯了神的性情，遭到神的懲罰，他們犯的是和跟隨領頭羊集體跳崖的羚羊一樣的錯誤。猶太教信徒信神卻不認識神，還能抵擋神、定罪神，這對我們每個人來說都是個警戒。那猶太教信徒為什麼會隨從法利賽人抵擋主耶穌呢？他們失敗的原因是什麼呢？
湖北省 雪塵
高中畢業後，我考進一所重點大學，填志願時選擇了新興、熱門的管理領域——人力資源管理專業（簡稱HR）。記得高中快畢業時，老師滿懷期待地對我說：「在大學裡一定要注重課外實踐，爭取擔任上班幹部，這樣鍛煉、實踐的機會多，專業知識、業務能力提高得也快，畢業了才能在眾多畢業生中脫穎而出……」聽了老師的話，我暗立心志，一定要靠自己的努力當上學生幹部，獲得各項榮譽證書，為以後出人頭地奠定基礎。
一向春風得意 誰料慘遭「滑鐵盧」
編者按：近年來，抑鬱症悄然走進我們的生活，越來越多的人患上了抑鬱症，很多人都在遭受這個病症的折磨，有的對生活失去了希望，活在痛苦中，有的甚至失去了活著的勇氣，選擇自殺來結束自己的生命。人們為什麼會患上抑鬱症？我們該如何應對抑鬱症，怎樣才能擺脫抑鬱症的困擾呢？
抑鬱症 使人恐懼的病症
2018年3月22日，世界衛生組織有關抑鬱症的報道上說，抑鬱症是全球的一種常見病，有超過3億名患者。長期的中度或重度抑鬱症可能成為一個嚴重的疾患，最嚴重時，抑鬱症可引致自殺。每年有近80萬人因自殺死亡。自殺是15-29歲年齡組人群的第二大死亡原因。
據相關資料顯示，抑鬱症的臨床表現主要是心境低落，可以從悶悶不樂到悲痛欲絕，甚至悲觀厭世，導致有自殺企圖或行為。部分病例有明顯的焦慮和運動性激越，嚴重者可出現幻覺、妄想等精神病性症狀。很多患有抑鬱症的患者也都訴說自己內心的苦楚，每天都要和自殺的念頭作鬥爭，因為常常有聲音在耳邊說：「死了吧，死了就好了！」「喝藥吧，藥可甜了！」這些痛苦令人無法擺脫。
通過這些資料看到，患上抑鬱症的患者呈年輕化趨勢，以上班族、中學生居多。為什麼中學生、上班族得抑鬱症的這麼多呢？究竟是什麼原因導致的呢？我們都知道，現在的學生壓力很大，面對家長望子成龍、望女成鳳的殷切期望，同學之間為了成績、名次激烈競爭，自己對前途抱有美好的盼望，等等，各方面的壓力使得他們必須得像上了弦的鐘錶一樣拼命地學習。儘管他們每天刻苦學習，但如果成績一旦沒達到父母、老師或自己理想的標準，他們就會情緒低落、悲觀失望，整天鬱鬱寡歡，嚴重的患上抑鬱症、自閉症，小小年紀就產生厭世的想法，有的學生甚至選擇自殺來結束自己年輕的生命。而很多上班族更要承受來自社會、工作、就業、家庭、住房、收入、子女等多方面的壓力，每個人都想在自己喜歡的行業中有一番成就，擁有更多的錢財與更高的社會地位，很多人沒房的時候為買房奮鬥，有房以後為買車、買更大的房而努力。為此，很多人每天加班加點，忙忙碌碌，拼命地工作、掙錢，與此同時，為了適應社會，每個人還得面對人與人之間的勾心鬥角、爾虞我詐，學會包裝自己，溜鬚拍馬……身體的疲憊，心靈的壓力，使他們變得情緒低落，沉默寡言，莫名的煩躁不安，暴躁易怒，總是失眠無法入睡，甚至開始悲觀厭世，諸如「不想活了，死了就一了百了了」「死吧，死了就解脫了」之類的話也會常出現在他們的腦海，甚至成了口頭禪。
馬來西亞 依心
下班回到家，依心渾身無力地癱坐在沙發上，她想到自己今天上班時又控制不住地玩起了遊戲，被老闆責罵並提出警告，心情特別沮喪。二十三年了，依心一直沉迷在網絡遊戲中，甚至分不清現實與虛擬，遊戲中的角色不吃飯不睡覺，也不用學習和工作，她也不吃飯不睡覺，甚至厭煩學習、工作，長期不規律的生活導致她的身體常常出現狀況。網絡遊戲把依心折騰得身心疲憊，她很想戒掉遊戲癮，可怎樣才能擺脫呢？依心揉了揉太陽穴，眉頭緊皺。
片刻，依心從包裡掏出手機把她的苦惱告诉了好友小麗，小麗是一名基督徒，常常給依心交通聖經中主的教導，依心從中得到很多益處，所以她有事就會跟小麗說。發完信息，依心的思緒不由得回到了從前……
小學的一次考試，依心考了第一名，父親獎勵她一台電腦，從那以後，依心便學會了玩遊戲。之後，依心在課堂上經常趁老師不注意和同學討論新出的遊戲。為了不被老師發現，可以在上課時肆無忌憚地玩遊戲，依心選擇坐在了教室的最後一排。每當做功課時，依心總會想到遊戲在等著她，到時間不玩就沒機會升級人物角色了，因此她看著眼前的作業，心情特別煩躁，覺得讀書、溫習功課太辛苦、太枯燥了！依心厭倦了學習的生活，幻想著如果天天都跟網友一起玩遊戲那該多好啊！
一次考試前夕，依心下決心要好好溫習功課，可不一會兒電話裡就傳來網友急切的催促聲：「依心，組員都在等你呢，快點上線啦，我們在打大王呢！」依心聽後心像貓抓似的：「明天就要考試了，再玩肯定會影響考試成績。」但依心馬上說服了自己：「不過，這次又不是大考，不影響升學，考不好也沒事！」於是，在網友們興奮的催促聲中，依心立時精神抖擻，馬上啟動電腦投入到遊戲的戰鬥中。
