擺脫心靈的枷鎖

我是個性格敏感又脆弱的人。沒信神的時候，我常常因著生活中發生的一些事而憂愁、苦惱，這樣的時候多了，我就總覺得自己命苦，心中毫無喜樂、幸福可言，這種痛苦就像枷鎖一樣，一直牢牢地捆綁著我，使我感到痛苦不堪。直到信全能神後，我在神的話裡才找到問題的根源，逐漸得到了解脫。

我看到全能神的話說：「人的一生之中因著貪愛自己而悲切、虛空……」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第四十六篇》）這時，我似乎明白了我憂愁的原因是什麼，就是因為我太貪愛自己了，總是為自己活著。因我經常會因為別人一句不中聽的話、一個眼色而感到難受、痛苦；為臨到對付修理傷了自尊、丟了臉面而憂傷、難過；為將來的生存之路而憂慮……細細解剖我的這些表現，我才認識到，這都是我太在乎自己的名譽、地位、虛榮臉面，太注重維護個人的利益導致的。我又翻到《脫離黑暗權勢就能被神得著》這篇神的話，看到神說：「人不得釋放，總受某些事的轄制，不能把心歸給神，這是被撒但捆綁活在死亡氣氛之下的人。」（摘自《話在肉身顯現》）真是一語破的，這不正是我的情形嗎？我常常因為一些瑣事受轄制不得釋放，原來這都是受撒但控制、捆綁的結果，是撒但的苦害啊！我繼續往下看，神說：「脫離黑暗的權勢，首先得有對神的忠心與追求真理的心，這樣才能有對的情形，活在對的情形之中也正是脫離黑暗權勢的前提，沒有對的情形也就是沒有對神的忠心與尋求真理的心，那就根本談不到脫離黑暗的權勢。人脫離黑暗的權勢的根據是我的話，若不能按著我的話去實行的人都不能脫離黑暗權勢的捆綁。活在對的情形之中就是活在神話的帶領之中，活在對神忠心的情形之中，活在尋求真理的情形之中，活在為神真心花費的實際之中，活在真心愛神的情形之中，活在這些情形與實際之中的人慢慢就會隨著真理的進深而變化，隨著工作的進深而變化，最終必能成為被神得著的人，成為真心愛神的人。」（摘自《話在肉身顯現》）看到這裡我心裡頓時亮堂了，我之所以常常受名譽、地位、肉體利益轄制，就是因為遠離了神，沒有神的話，不明白真理，活在撒但權勢下造成的。撒但就是利用名譽、地位、肉體的利益等這些撒但毒素來苦害我，使我陷在肉體利益中，被各種私慾纏累，即使信神了還在為肉體掙扎、奔波，沒有追求真理、尋求真理的心志，對神也沒有忠心，如果我始終不扭轉，就會一直活在撒但權下離神越來越遠，最後被撒但吞吃。感謝神話語的開啟，使我看到了自己的危險情形，也找到了脫離黑暗權勢的路——首先得有尋求真理的心，在臨到的事上真實依靠神、仰望神，藉著多讀神的話，在神的話中尋求實行的原則，無論何時都能忠於神，當人獲得聖靈的作工了，人裡面敗壞的東西就能隨著真理的進入而變化，這是聖靈作工的途徑。而我恰恰忽略了這方面，只是憑自己的毅力、靠人為的辦法被動地對付自己的敗壞性情，不是從積極方面憑神的話、靠聖靈作工潔淨、變化自己，難怪我始終沒有從根本上解決這種情形。就如神的話所說：「人在神面前的時候越多越好被神成全，這是聖靈作工的途徑。你對這個不認識就沒法進入正軌，談不到被神成全……只有自己的苦功卻沒有神的作工，這不是你經歷的失誤嗎？」（摘自《話在肉身顯現·關乎經歷》）明白之後，我便有意識地按著這個路去實行，讀神的話時也注重尋求真理解決自己的敗壞性情，不再追求名譽地位、肉體利益等，臨到事有意識地實行真理，背叛自己不對的存心、觀點，有不好的意念流露出來時，就趕緊向神禱告，尋求真理活在對的情形之中。雖然這樣實行的時候還沒有達到神話語要求的標準，但我感覺到了活在光中的釋放自由，享受到了聖靈作工，不僅能看見自己的敗壞和缺少，也有了渴望早日變化的心志和實行真理的動力，精神面貌也有所改觀，不再是以往的憂鬱、苦悶、死氣沉沉，而是內心有了生機、活力，人也開朗了一些，感到活在教會裡好幸福！

我知道自己這方面敗壞太深，不可能有了幾次實行就能完全脫離撒但權勢，但神使我體嘗到了脫離黑暗權勢，活在光中的甘甜，給了我追求的動力和希望，我相信只要堅持不懈與神配合，按神所指的路去行，凡事尋求真理，憑神的話活著，必能擺脫心靈的枷鎖，脫離黑暗權勢被神得著。

對蒙拯救的一點認識

信神以來，我一直認為只要撇下一切為神花費，作好教會工作，不管遭遇什麼患難、痛苦不撂挑子，不背叛神，能夠跟隨神走到最終，就是神喜悅的人，就能蒙神拯救剩存下來。因此，我撇下家庭，放棄肉體的享受，每天在教會裡奔波忙碌。就這樣，我認為自己已經走上了蒙神拯救的路，只差跟隨到最終了。

前幾天，我看到《得著真理進入實際才是真實蒙拯救的人》這篇講道交通中說：「蒙拯救絕不像人想像的那麼簡單，必須靠人一步步經歷神話語的審判刑罰與試煉熬煉，緊跟神作工的每一個步驟，最終達到得著真理、性情變化成為新造的人，人自己就能憑真理得勝撒但、超脫罪惡，必須達到能自覺地憑神話活著，完全順服神達到與神相合，這才是真正得勝撒但超脫罪惡被神得著了。如果人經歷神作工能達到這個果效，才是真正蒙神拯救了。」「在追求真理達到蒙拯救的路上，還有很多艱難險阻，如家庭破裂、天災人禍，各種患難試煉需要人去面對，絕對不是一帆風順的，沒有真理是站立不住的，人背叛神的可能仍然是百分之百。」（摘自《生命的供應》）看了這些話，我才如夢方醒：原來蒙神拯救並不是我所想像的那麼簡單，不是指外表的撇棄花費、勞苦作工，能跟隨神到路終就可以了，而是得實際經歷神的作工、說話，接受神的刑罰審判、對付修理，還得經歷各種患難試煉之苦，最終因著明白真理對自己的敗壞性情有真實的認識，脫去撒但的敗壞性情，能憑神的話活著，成為真實敬畏神、順服神的人，達到這個果效才是真正蒙神拯救的人。可對照我的真實情形，還遠未達到這個果效：多少時候雖知道追求名利地位神不稱許，可我卻依然死死地抓住這些東西不肯鬆手，當得到名利地位時心裡就高興，盡本分也有勁，得不到時就消極對抗，甚至無心作工，落在黑暗中不能自拔；雖然知道信神應該追求真理，盡好受造之物的本分滿足神，不能與神搞交易，但看到神的作工遲遲不結束，得福的慾望得不到滿足時，裡面便帶著幾分消極，往日的勁頭也消失得無影無蹤，盡點本分也是應付糊弄；當工作中臨到難處時，雖然知道神藉著難處來操練我，成全我的信心，可心裡對神仍是滿了誤解、埋怨，覺得信神太苦、太難，甚至想撂挑子，不願意為神花費了；多少時候雖知道周圍環境及人事物都是神為成全人而擺設的，應從中尋求真理，但臨到不合自己觀念的人事物時，卻總是抵觸不願接受……看看自己的這些實際情形和流露，哪有尋求真理、實行真理的經歷與見證？哪有一點真實身量？臨到一點試煉、挫折就能隨時背叛神有跌倒的危險，更別說能在大的患難、痛苦中站立住，跟隨神走到路終了。此時，我才看到自己跟隨神幾年來雖不曾掉隊，但只注重外表的跑路花費，並沒有追求真理、實行神的話，也沒有真實接受神的審判刑罰，生命性情沒有絲毫變化，依然活在撒但的黑暗權勢之下，受著撒但的愚弄擺佈，與真正蒙拯救的標準還相差太遠，而我竟以為自己早已走上了蒙神拯救的道路，現在也差不多快夠格了，我這簡直是在自欺欺人。

認識到這些，我向神獻上禱告：「神啊，感謝你！是你的開啟帶領使我看清了自己的真實情形，也使我明白了什麼是真正的蒙拯救，扭轉了我以往偏謬的觀點，同時也使我認識到，不管信神多少年，若不追求真理，生命性情沒有變化，即使跑路、作工再多，受苦再大，也不蒙神稱許。今後，我願珍惜這寶貴的光陰，好好追求真理，經歷你的作工脫去敗壞性情，能憑你的話語活著，完全順服你，走上真正的蒙拯救之路。」

聖靈作工是有原則的

前段時間，我讀神的話沒有什麼亮光，也沒去反省是什麼原因導致的，只是一味地向神禱告，求神能開啟我。可之後我再讀神的話，還是沒有什麼開啟，我便想：神開啟人是有時候的，我急於求成也沒有用。此後，我便不急不火、按部就班地讀神的話，耐心地等待著神的開啟。

直到有一天，我看到神的話說：「若你的心安靜在神的面前，你追求真理、追求性情變化才會達到果效。因你是帶著負擔來在神面前的，總感覺自己缺少太多，有許多真理需要認識，有許多實際需要經歷，該體貼神的心意，這些事總掛在你的心頭之上，似乎壓得你喘不過氣來，使你為此而心思沉重（但不是消極情形），這樣的人才能有資格接受神話的開啟，接受神靈的感動。是因著他的負擔，因著他的心思沉重，可以說是因著他在神面前付的代價、受的苦換來了神的開啟光照，因為神是不偏待任何人的，他總是以公平待人，但是他也不隨意給予人，不是無條件地加給人，這是他公義性情的一個方面。」（摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》）揣摩著神的話我才明白：神是公義的神，他從不隨意給予人，也不無條件地加給人，神作工是有原則的。人讀神的話要想得到神的開啟與光照，必須得把心安靜在神面前，對神的話有渴慕尋求的心，對自己的生命有負擔，在神的話裡找著自己缺少的部分，為解決敗壞性情盡好本分，為在真理上不斷進深而有目標、有負擔地讀神的話，只有這樣實際地付代價與神配合，才能獲得神的開啟；如果人不渴慕神的話，只是漫無目的、機械性地讀讀神話，輕慢地對待神的話，就不可能獲得聖靈作工。想想自己這段時間，每次拿起神話語書，翻翻這篇看過了，翻翻那篇也看過了，就認為自己對哪篇神的話都知道個一二了，於是隨便找一篇走馬觀花地看看便完事了，就這樣無所用心地應付著讀神的話。這時，我才看到自己讀神的話根本沒有渴慕的心，只是走走過程，守一些規條與作法，滿足於明白點字句道理，根本不注重在神的話上用心揣摩，尋求明白真理，也不注重結合神的話反省自己解決問題，對自己的生命沒有一點負擔，更不為自己沒有進入真理實際、性情沒有多少變化而著急。就我這樣輕慢對待神話語的態度，怎能獲得神的開啟與光照呢？我不實際地反省自己的情形，尋求真理解決問題，反而還憑著觀念想像，認為「神開啟人是有時候的」，一味被動地等候神的開啟，我真是太愚昧、太無知了！現在我才認識到，神開啟人是有時候的，這是實情，但聖靈作工在人身上也是有原則的，人配合到哪兒神就作到哪兒，人配合多少神就給人多少，如果人一點不配合，光是被動地等著聖靈的開啟，這樣神是不會開啟人的，正如神的話說：「聖靈作工的原則是藉著人的配合，藉著人主動地禱告、尋求、親近神才能達到果效，聖靈才開啟光照。不是聖靈單方面作，也不是人單方面作，兩方面都不可少，人越配合，越往神所要求的標準上去夠，聖靈越作工。人的實際配合加上聖靈的作工，才能產生實際的經歷，產生對神話實質的認識，逐步這樣經歷，最後產生一個完全的人。神不作超然的事，在人的觀念中認為，神是全能的，凡事都是神作，結果人就被動地等不看神的話，也不禱告，專等聖靈的感動。而純正領受的人則認為：我配合到哪兒，神就作到哪兒，神作工在我身上達到什麼果效是看我怎樣配合，當神的話說出來，我就竭力尋求往上去夠，這是我當做到的。」（摘自《話在肉身顯現·對「實際」當如何認識》）

感謝神及時的開啟，我找到了自己讀神話語沒有亮光的原因，也看到自己不認識聖靈作工的原則，以致經歷中出現偏差。現在我願扭轉自己的情形，積極主動與神配合，為了實行真理盡好本分讀神的話，為了脫去撒但敗壞性情得著潔淨讀神的話，這樣才能使自己在真理上有所進深，生命逐步長大。

這是一個怎樣的黑社會

我是一個很普通的跟隨全能神的基督徒，是全能神的看顧保守使我活到了今天，是全能神的話語改變了我的人生，使我改邪歸正走上了人生正道，也使我有了人生目標，知道如何做人，知道什麼是真正的人，知道了善與惡、真與假、正義與非正義、光明與黑暗的區別，明白了什麼是真理，什麼是邪說謬論，什麼是弄虛作假、顛倒黑白，更看透了人世間的醜態、社會的黑暗、人心的險惡。因著信全能神，我得的太多了，我從心裡感謝全能神，是全能神拯救了我。

我是在2001年接受的全能神新工作。在信神之前，我是一個滿身惡習的人，吃喝嫖賭、打仗鬥毆、誰也不服，我的人生法則就是「天老大，我老二」，「人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人」，「你是黑社會大哥，你幹我，我也幹你，你是大老闆，我是小老闆，你吃啥，我也吃啥」。

我16歲輟學，父親給我開了個飯店，我就在社會上混，就開始打仗鬥毆。19歲當兵，復原後，在公安局開車。在此期間局長讓我們開車給區長、市長送禮。我父親是個正直的老公安幹警，當時辦公室主任跟我說送禮這事不要跟父親說，剩下的東西給我一份。回家後，我把這事告訴了父母，父親非常氣憤，就罵他們。父親說：「咱不幹了，咱不伺候那些混蛋！」後來我開始經商，從一個生意發展成兩個，後來又開練歌廳。錢掙得多了，自然脾氣越來越大，有錢就變態，天天喝酒打仗，在酒店賭博，吃搖頭丸，吸大麻，最後跟別人鬥毆，大動脈差半毫米就被砍斷，差點被砍死，最後敗壞到頂峰，洗桑拿、住賓館、泡練歌房，整天吃喝玩樂、醉生夢死。這些就是我那時的日常生活，白天掙錢，晚上揮霍。當時我與妻子經常打仗，拿刀把家裡的東西都打爛，包括所有家具及家裡的大玻璃。在這期間，我從小最好的把兄弟跟黑社會老大毆鬥，把黑社會老大砸死，最後被判了死刑，緩期兩年執行，但我沒有因此改變自己的生活方式，照舊奢侈糜爛。

白大褂後的黑色幽靈

我是一名護士，也是一名黨員，從小接受愛黨、愛國、愛社會主義思想的教育，是在學唱演樣板戲中長大的。1975年，我初中畢業，正趕上全國都在響應毛澤東號召的「知識青年上山下鄉」，我就到了農村為大紅龍歌功頌德。那時幹勁十足，下雪天還上山用白灰在石頭上寫標語「農業學大寨，工業學大慶」、「共產黨萬歲」、「毛主席萬歲」等，非但感覺不到苦和累，反倒認為是件值得驕傲的事。

1977年是鄧小平上台恢復考試制度的第一年，我隨大流考上了護士學校，畢業後成了一名護士。在醫院上班期間，領導看我工作積極主動，就提拔我為護士長。隨著鄧小平改革開放「搞活經濟」政策的出台和「白貓黑貓捉到老鼠就是好貓」、「笑貧不笑娼」等口號的流行，醫院也成了無利不起早的地方。

為了「搞活經濟」，醫院主動給醫生們回扣，美其名曰「提成」。醫生只要開一張檢查單就能得到10%的檢查費，最後醫院還把這種手法列在了薪酬制度裡面，由暗箱操作升級到了光明正大，這也逐漸成了行業裡面公開的祕密，但沒有人反對，因為沒有人會跟錢過不去。有了「單位制度」這把大大的保護傘，醫生就更加有恃無恐。就說一個小感冒，以前是先吃點藥，吃不好再檢查。現在呢，說不定讓你心電圖、腦電圖、B超、驗血、胸透等全部先走一遍，甚至有時還要勸病人住院觀察；如果收治了一個住院的病人，院方會給醫生10元到20元的提成，要住院的病人原本只需在門診作一次體檢就可以了，但醫院又來個霸王規定，要求病人必須作第二次更全面的檢查，以此來多收取費用，還說什麼門診是門診，住院是住院矇騙病人，致使病人怨聲載道。藥品方面也有許多貓膩，廠家為了推廣自己生產的藥品就招聘代理商，代理商又招聘醫藥代表，醫藥代表再把藥品推銷給醫院，就這樣層層累加，羊毛出在羊身上，吃虧的還是看病的人。例如，慶大霉素（8ml）一盒10支，5.50元/盒，廠家為更多地盈利，把一盒10支搞成獨立包裝，變成一支一盒，10支便成了10盒。廠家給代理商每支5.5元，醫生每開出一支藥能得到3元回扣，藥房每支得1元，院長一次性拿回扣3000-5000元，有時甚至上萬元。醫生開藥時都會看看哪種藥的回扣高，即使要考慮患者的病情，也會在同類藥品中選擇高回扣的，如此偷梁換柱是不會有人察覺的；有的醫生還偷偷從病人賬上開藥，但不告訴對方，之後又把這個已經付了錢的藥再次轉賣給別的病人；有的乾脆把病人領回家裡給病人打針輸液並賣藥；有的明目張膽地在家裡開藥房。

棄惡從善（下）

半個月後，母親的傷口恢復得差不多了。一天早上八點多鐘，我和妻子到街上給母親買飯，剛出來就看見舅舅和一個中年男人走過來，我趕緊打招呼，舅舅問我為什麼還沒有做法醫鑑定，我覺得沒法回答，就不好意思地點了點頭。他扭頭指著同來的中年男人，對我說：「這是我們縣裡最有名的胡法醫，我倆是老朋友了，今天我把他請過來給你媽做傷情鑑定，鑑定做了趕緊把李中抓起來。」舅舅的話音剛落，法醫就主動和我們倆打招呼，並大聲說：「你倆放心！我可以把輕微傷鑑定成輕傷，把輕傷鑑定成重傷。」此時面對正在生氣的舅舅我不知所措，妻子對法醫說「下午吧」，法醫一看我倆不歡迎他，後來就知趣地走了。感謝神保守我沒中撒但的詭計。可因我拒絕了舅舅介紹的法醫，心裡總擔心會遭到別人的非議。後來的幾天裡，我真是度日如年，每天走在大街上，看見熟人我就迴避，很怕別人再問起母親的傷情。

一天下午兩點多鐘，表姐和幾個親戚開車來醫院，吵著要替我出頭抓人。她們的出現讓我得到了一點安慰，雖在親戚們面前我丟了面子，但也能讓周圍的人看看我們家族有本事的人大有人在，讓他們知道我們家不是好欺負的，我也不是窩囊的人。現在正好表姐和親戚們要插手這個事，我何不順水推舟找個理由離開，母親的事讓親戚們來管，反正表哥也急著插手撈外快！於是，我找個藉口離開病房回家了。

到家後，我心裡感到有些不踏實，覺著這樣做不太合適。吃過晚飯，我打開神的話看到神說：「你的心思意念我都鑒察。你裡面沒有責備嗎？你拿出一副假臉給人看，還坦然自若裝出一副自以為是的模樣給人看，這是為自己掩護，想把你的惡掩護起來，甚至想方設法推到別人身上，你的心何等詭詐！」（摘自《話在肉身顯現》）讀了神的話，我感到神就像在我身邊看著我一樣，我又看到神的話說：「我就是鑒察人心肺腑的神。不要人前一套，人後一套，你所作所為我是一一看清，你騙了人，騙不了我，我都看清了，你還想瞞，那是不可能的事，都在我的手中。不要認為自己聰明，小算盤打得好，告訴你，人千打算、萬打算，最終也逃不出我的手心，萬事萬物都在我手中掌管，更何況一個人！不要躲，不要藏，不要欺哄和隱瞞，難道還看不見我的榮顏、我的烈怒、我的審判已公開顯明？凡不真心要我的，我馬上審判，毫不留情，我的憐憫已到頭再沒有，不要再假冒為善，休要再猖狂。」（摘自《話在肉身顯現》）神的話如同一把利劍剖開我的肺腑，把我心中隱藏的陰險詭詐全部暴露在光中，我不得不坐下來仔細思想自己做事的存心。我明明知道依仗人的勢力去整治別人不合神心意，可當這些有權勢的親戚們替我出頭時，我不僅不制止，反而順水推舟把這事推給他們，這樣我既不擔責任，又能落個臉面風光，外表看還沒違背神的話、沒得罪神，真是一舉三得……此時我才看見自己做人不老實，人前做一套，人後做一套，為了自己的名譽地位，耍詭詐，玩手段，欺騙神、抵擋神。要是再這樣繼續不思悔改，可能災禍已離我不遠了。想到這裡，我感到神那威嚴不可觸犯的性情，不由得驚出一身冷汗，我趕緊跪到地上向神禱告：「神啊！你的性情活靈活現，你鑒察人心肺腑，我依靠權勢以強凌弱，看到自己的本性是多麼的惡毒，神啊，是你威嚴烈怒的話語，攔阻了我作惡的腳步，也讓我看見你那公義的性情，看見你聖潔美麗的容顏。神啊！我願意按照你的話語去行事，對人能包容、忍耐，活出一個聖徒的樣式……」

棄惡從善（上）

以前，我特別崇尚地位權勢，喜歡結交一些有權勢的親戚、朋友，為的是能在社會上站穩腳跟，臨到難處時有人幫忙。2008年5月，我隨著妻子接受了全能神的末世作工，通過讀神的話語，我對神聖潔公義的性情有了一點淺顯的認識，知道神恨惡撒但權勢，厭憎人崇尚勢力。後來，一件意想不到的事突然臨到了我，讓我看清了地位權勢對人的苦害，同時也體嘗到了神話真理給我帶來的光明……

2009年8月5日下午兩點多鐘，一陣急促的手機鈴聲吵醒了我，那時我正在午休，妹夫急切地告訴我，鄰居李中因宅基地與我媽發生口角，李中把我媽打傷了，現在我媽已經被送進了縣人民醫院，讓我趕快過去。聽到消息後，我慌慌張張地趕到醫院，在病房裡看見母親的傷勢，我惱火極了，心想：李中呀李中！你要人沒人，要勢力沒勢力，你也太不自量力了，竟敢打我媽，你不是自找麻煩嗎？我剛把母親住院的手續辦理完，在派出所上班的表哥就打來電話，要求讓法醫給我母親做傷情鑑定，之後馬上到派出所報案，並讓我趕緊催李中出醫療費，他要是不服就把他抓起來。

晚上，我把表哥打電話催促報案的事跟妻子說了，妻子說：「咱是信神的人，做事不能和不信神的人一樣啊！我們心思得清明，這都是屬靈的爭戰，涉及到神的見證，千萬別上撒但的當，做出羞辱神名的事。你知道現在執法的人都想撈油水，你表哥也不例外，他們都心狠手辣、唯利是圖，哪管老百姓的死活？你要是到派出所一立案，李中被抓，他家人就得給這些人送禮，弄不好還得變賣家產，就別說給咱媽出醫療費了。再說，咱藉著親戚、朋友的勢力整治李中，這不是以惡報惡嗎？這可不是神的心意啊！我想這件事咱們應該私了，只要李中能給咱媽付醫療費，其他事就不再為難他了。」聽到這兒，我很勉強地點了點頭。

神名的意義：神叫「耶和華」為何又叫「耶穌」呢

舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢？經文中提到的「永遠」該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢？下面我們一起來交通一下。

「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」

聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代，可當主耶穌來作救贖工作後，耶和華的名便不再被提起，人們都禱告呼求主耶穌的名，尊耶穌的名為聖。在我們看來，這幾處經文好像有些矛盾，但事實上並不矛盾，因為神說的「直到萬代」「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的，只要他本時代的工作不結束，神本時代的名就不會改變，凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名，這樣才能獲得聖靈作工，活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時，神的名就會隨之改變，這時，人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許，獲得聖靈的作工。就像律法時代，神的名叫耶和華，人持守「耶和華」這個名，遵守耶和華神頒布的律法、誡命，就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時，開闢了恩典時代，結束了律法時代，人若還持守耶和華神的名，拒絕接受主耶穌的名，就被聖靈厭棄，活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主，禱告呼求耶穌的名的人，如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等，則獲得了聖靈的作工，得到了主的救恩。可見，神的名不是一成不變的，而是隨著神的作工在更換。

「直到永遠」指的是神的實質、性情永遠不變，並不是名永遠不變

你知道主耶穌救贖的真意嗎

一提到「耶穌救贖」，我們心裡就對主充滿了感恩。兩千年前，主耶穌為了把我們從撒但手裡救贖回來被釘在十字架上，作了人類的贖罪祭，赦免了我們一切的罪。當我們犯罪後，只要向主認罪悔改，罪就得著了赦免，我們就享受到了平安喜樂。但最近有些弟兄姊妹產生困惑：我們的罪雖然得到了主的赦免，但我們始終無法擺脫罪的捆綁，常常說謊搞欺騙，一直犯罪認罪，守不住主的教導。聖經上明確告訴我們：「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了……」（希伯來書10:26）我們明知不合主的心意卻還能身不由己地犯罪，光悔不改，贖罪的祭就沒有了，這樣等主來時我們還能被提進天國嗎？但也有一些弟兄姊妹認為：我們雖然經常犯罪，但主已經赦免了我們的罪，主不看我們為罪人了，等主再來時我們就能被提進天國！那麼，我們到底能不能被提進天國呢？對於這個問題，我們一起來探討一下。

弟兄姊妹，首先我們得知道，主耶穌赦免了我們的罪這不假，但主耶穌說過「人罪得赦免就可以進天國」這樣的話嗎？聖靈這樣見證過嗎？如果沒有，那這個觀點就不符合真理，也不符合神的心意，是出於人的頭腦想像。聖經中記載耶和華神說：「所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:45）主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約翰福音8:34-35）神是聖潔、公義的，神不允許污穢敗壞的人在他的國中存留，所以神要求我們必須脫去敗壞達到潔淨，我們只有得著潔淨了才能進神的國。像我們這樣總是犯罪抵擋神的人怎麼能進天國呢？

主耶穌在十字架上說「成了」到底指什麼說的

凜冽的北風肆無忌憚地席捲著大地，氣溫驟降，天空飄起了雪花。

敬心、王麗、劉新三人圍坐在屋內的一張桌子旁，正在一起查經。王麗看敬心有些心不在焉，關切地問道：「敬心姊妹，你怎麼了，是哪裡不舒服嗎？」

敬心愣了一下，回過神兒來：「噢，沒有。前幾天一個同學跟我說主耶穌已經回來了，發表真理作了一步審判工作來潔淨人、拯救人，她交通得挺有亮光，也符合聖經，很有可能是出於聖靈的開啟光照。但我又想到牧師長老常講主耶穌在十字架上說『成了』，就是指神拯救人類的工作都完成了，我們信主已經罪得赦免了，主再來是直接提我們進天國，不會再作工作了。所以我在想，到底要不要考察？」

王麗堅定地說：「敬心姊妹，牧師長老說得沒錯，主耶穌在十字架上說『成了』，這說明神拯救人類的工作都完成了，我們的罪已經被主赦免了，我們已經因信稱義、賴恩得救了，主再來不可能再作拯救人類的工作了，所以我覺得不用考察。」

「王麗姊妹，話可不能說得這麼絕對呀！『主耶穌在十字架上說「成了」是指神拯救人類的工作完成了』這話是牧師長老說的，主耶穌可沒有這樣說過，聖靈也沒有這樣見證過，咱們無論對待什麼事都得以主的話為依據啊！」劉新看著王麗認真地說道，「關於主末世再來要作的工作，其實主耶穌早就告訴我們了，主耶穌說：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約翰福音16:12-13）『若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約翰福音12:47-48）還有彼得前書4章17節說：『因為時候到了，審判要從神的家起首。』啟示錄2章7節：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』啟示錄中還預言末世主要作分別綿羊山羊、麥子稗子、善僕惡僕等工作。從這些預言中看到，主再來還要發表真理作一步審判的工作，發表聖靈向眾教會的說話，引導咱們明白進入一切的真理，將所有的人都各從其類。如果按照牧師長老說的，主耶穌在十字架上說『成了』是指神拯救人類的工作都完成了，主再來不會再作工作了，那這些預言又怎麼應驗成就呢？難道主耶穌的預言還會落空嗎？很顯然，牧師長老這話不符合主耶穌的話，也不符合神作工的事實。」