基督教會見證電影《天國子民》基督徒怎樣才能進入神的國
主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）主耶穌告訴我們，只有誠實人才能進天國，誠實人才是天國的子民。本片講述的是基督徒程諾經歷神作工，追求做誠實人的生命歷程。
程諾曾是一名醫生，信神後在現實生活中臨到涉及自己利益、臉面的事時，還是會身不由己地說謊欺騙，臨到試煉患難時甚至會對神產生誤解埋怨，但過後藉著一次次尋求真理，經歷神話語的審判刑罰，她對自己說謊的根源、自私詭詐的撒但本性有了認識，開始注重追求真理解決謊言和心裡的詭詐欺騙。後來，當她在一次盡本分中被中共政府抓捕飽受酷刑摧殘時，她寧死也不說謊，不否認神，為神作出了美好響亮的見證。程諾能逐漸成為一個誠實人，能真實愛神、順服神，在她身上究竟有著怎樣的故事呢？
經文記載：「過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說：『願你們平安！』就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！』多馬說：『我的主，我的神！』耶穌對他說：『你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約20:26-29）
這些經文講的是主耶穌死裡復活後向門徒顯現的畫面，但讓我不解的是那麼多的門徒，主耶穌為什麼只讓多馬摸他帶有釘痕的手，還讓他摸主肋旁的傷口呢？我想神不作無意義的事，這裡面一定有奧祕。於是我就查看聖經，看到經文中記載當多馬聽到主耶穌死裡復活的消息時，根本就不相信，並說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」（約20:25）當時多馬說這話的時候，主並沒有在跟前，但主是全能的，鑒察一切，主知道多馬說了什麼，所以主就按照他的要求滿足了他，消除了他對主的疑惑。後來，我無意中在一個福音網站上看到一段話，讓我對主為什麼向多馬顯現說話，並讓他摸主的手，還探入主的肋旁又有了一些深入的認識。
這段話說：「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑，不能相信，他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解，他們只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督，為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身，所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。主耶穌復活之前與復活之後多馬的疑惑有沒有變化呢？他一直都在疑惑著，除了主耶穌的靈體親自向他顯現，並且讓他親手摸到主耶穌身上的釘痕之外，沒有人能解決他的疑惑，也沒有人能讓他放下他的疑惑，所以主耶穌讓他去摸他的肋旁，而且讓他確實感覺到了釘痕的存在，多馬的疑惑從此消失了，他確實地知道了主耶穌已經復活了，也承認相信了主耶穌是真正的基督、是神道成的肉身。雖然此時的多馬不再疑惑，但他卻永遠地失去了與基督相聚的機會，永遠地失去了與基督同在的機會，失去了跟隨基督、認識基督的機會，失去了被基督成全的機會。而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論，也作了宣判，他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人：神不稱許他們的信，不稱許他們帶著疑惑的跟隨；他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天，當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天；他們對基督的態度決定了他們的命運，他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果，他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢，而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度，所以，即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕，他們的信也是枉然，他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……多馬代表信神卻疑惑神的一類人，他們生性多疑，心地險惡、奸詐，不相信神能作成的事，不相信神的全能與主宰，也不相信神的道成肉身，但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊，也給了他們一個機會，讓他們發現自己的多疑，讓他們認識自己的多疑，承認自己的奸詐，從而真實相信主耶穌的存在與復活。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》）
得子不易，寄厚望
人都說女人懷胎十月，生個孩子不容易，而這對於我來說更是難上加難。因我與丈夫血型不合，多次懷孕後都流產了，導致我的身體受到嚴重虧損，一直都無法再懷孕。直到2000年5月，我終於又懷孕了，但當時的情況並不樂觀，醫生根據我的溶血值說不敢保證孩子會順利降生，如果中途出現意外連大人都有危險。為了保住孩子，也為了我自己的安危，我辭了工作，每天打吊瓶，吸高壓氧30-40分鐘，還服用中藥。高昂的治療費使我們原本就不富裕的生活變得更加拮据了。別人家的孕婦懷孩子吃這吃那，我卻不能增加任何的營養。終於到了預產期，因我是過敏體質，打上麻藥不起作用，做剖腹產手術時，我忍受著巨大的疼痛才把孩子生了下來。當醫生給孩子做完檢查說一切正常時，我心裡特別高興，覺得自己所受之苦總算沒有白受。面對這個得來不易的孩子，我和丈夫都疼愛極了，真是含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕摔了。雖然我們的經濟條件不好，又因給我治療借了外債，但不管有多難，我們從來不讓孩子受一點委屈，對於他所需要的一切我們都儘量滿足。功夫不負有心人，孩子漸漸長大上幼兒園了，因孩子比較聽話、可愛，老師、同學都挺喜歡他，這讓我感到特別欣慰，更下定決心在孩子的教育上多下一番功夫，爭取把兒子培養成優秀的人才。
子染惡習，母傷心
可漸漸地，我發現孩子有小偷小摸的毛病，這讓我很苦惱。記得那天我從幼兒園接孩子回家後，發現他的書包裡裝了一些玩具，就問他這些玩具是從哪兒來的，孩子連看都不看我一眼，邊寫字邊說：「哦，是我玩玩具時裝錯的。」聽孩子這樣說，我也沒往心裡去，只是提醒他明天趕緊把玩具放回去，不是自己的東西咱們不能拿。幾天後，我又在孩子的書包裡發現了不屬於他的東西，當我問他時，他卻不假思索地回答說：「是老師獎勵的。」聽孩子回答得那麼自然，我就相信了。直到一個月後，我去幼兒園接兒子回家，發現孩子的書包裡裝了一大包山楂卷，我嚴厲地問他：「這麼多山楂卷，哪兒來的？」他還和往常一樣，說：「孟老師獎給我的，說我表現好。」當時我就起了疑心，覺得這不可能，老師頂多獎勵幾個，怎麼可能獎勵一整包呢？我知道老師在午餐前會給孩子們吃山楂卷，有時剩下很多，但也不至於把這麼多都給他。為了證實兒子是否在說謊，我拉著他返回幼兒園，找到孟老師問：「孟老師，今天下午你是不是獎給我兒子一大包山楂卷？」老師聽後大吃一驚，瞪大眼睛說：「沒有啊，我還正納悶呢，下午發剩下的一大包山楂卷哪兒去了？我還以為是另一個老師收起來了，沒想到是你家孩子拿的。這孩子怎麼能這樣呢？你可得好好管管！」孟老師的話以及異樣的眼神如同一記耳光狠狠地打在我臉上，使我顏面盡失，萬萬沒想到一個五歲的孩子竟學會了拿別人的東西，還學會了撒謊。回想前幾次我發現孩子拿了別人的東西，當我問他時，他都裝作若無其事，說起謊來面不改色，把我都騙過去了，這以後還了得！想到這兒，我頓時火冒三丈，掄起胳膊順勢打了他幾個耳光，孩子的臉頰立馬紅腫起來，五個手指印深深地印在臉上，從未挨過打的孩子嚇得直往老師背後躲。在老師的勸阻下，我停下了手，拎著手提包就往回走，孩子邊哭邊跟在我後面跑。晚上，看著熟睡的孩子我的心比刀剜還難受，我邊流淚邊輕聲說：「兒子啊，你要是不拿別人的東西，媽也不會打你，媽打你也是為你好啊！」為了改掉孩子這一壞毛病，我每次接他回家時都會檢查他的書包。一連幾個月，我再沒有發現孩子拿別人的東西，我心想：「孩子一定是因為挨了一次打記住了，不敢再拿了，看來這回真是長記性了。」於是，我漸漸放鬆了對孩子的提醒與監督，也不再檢查他的書包了。
轉眼間，孩子上小學二年級了，令我沒想到的是，他的老毛病又犯了。好多次我發現他書包裡有別的同學的書和本子，我努力調整自己的憤懣情緒，笑著問他這些書和本子是怎麼回事，想儘量不傷害孩子的自尊心，這樣他就能跟我說實話。誰知，每次他都是一副不以為然的樣子，說是同學忘記拿了，他幫忙收起來了。幾個月後，老師打電話叫我去學校，我去後才知道兒子又偷拿同學的東西，被同學告到了老師那裡。班主任當著學校眾多老師的面狠狠地教育了孩子一頓，又數落我：「你這家長是怎麼當的，你自己還是老師，怎麼能教育出這樣的孩子？」聽到這些話，我越發生氣，感覺這孩子一點都不爭氣，怎麼就不知道學乖點呢？我當著老師的面又狠狠地打了他一頓。孩子認錯後再次向我保證，以後一定改，再也不拿了。就這樣，孩子總是好一陣壞一陣，最後竟發展到偷他爸的錢。看著孩子一天天長大，可這壞毛病不但沒有改掉，反而越來越嚴重了。我心裡特別傷心、失望，在痛苦無助中我常常自語：「兒子呀，媽為了生下你受了多少苦，你卻不學好，成了這個樣子，媽乾脆死了算了，眼不見心不煩，以後你愛怎麼樣就怎麼樣……」可轉念一想：「孩子還小，誰又能不犯錯誤呢？如果我就這樣死了，放棄對孩子的監管，以後他長大了，不得走犯罪的道路啊！那不就把孩子的一生都毀了嗎？」想到這兒，我決定再用思想教育的方式教育他，使他改邪歸正。隨後，我就給他講了一些因偷別人東西被打、被罰、被抓坐牢的事例，告訴他不改掉壞毛病會帶來什麼樣的嚴重後果。可他只是當面答應，過不了多長時間就又犯了。為此，我心灰意冷，一點辦法也沒有，對這個總讓我操心的孩子真是又氣又擔心。
請問：我在聖經中看到主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）只有遵行天父旨意的人才能進天國，那到底什麼是遵行天父旨意的人呢？
解答如下：
天父的旨意就是神的旨意。首先，我們得知道神的旨意是什麼呢？神的旨意就包括神的經營計劃，也就是神拯救人類的全部作工，神經營的宗旨，以及神的經營計劃最終要達到的果效，這都是神的旨意。人該如何遵行天父的旨意呢？啟示錄14章4節中說：「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。」遵行天父旨意，就是人始終得跟隨、順服神的最新作工，神的工作作到哪兒，人就得跟隨到哪兒，還要按著神現實的心意去實行，這才是遵行天父旨意的人，這樣的人才能進天國。如果人不能緊跟神的腳蹤，那就不是遵行天父旨意的人，而是抵擋神的人。就如律法時代，耶和華神使用摩西在地上作帶領人的工作，要求人守誡命、律例、典章，人若嚴格按耶和華神的要求實行，這就是在遵行天父旨意，就能蒙神稱許，得到耶和華神的憐憫、看顧和保守。到了恩典時代，主耶穌作了救贖的工作，要求人盡心、盡性、盡意地愛神，其次就是愛人如己，謙卑、忍耐、包容，饒恕人七十個七次，等等。人只有接受主耶穌的作工，按著主耶穌的要求去實行，就是在遵行天父旨意，人的罪就可以得到赦免，不會再被律法定罪、處死，還能享受神豐富的恩典與祝福。而持守律法不接受主耶穌救贖的人，不僅不能蒙神的稱許，反而被定罪。就像當時跟隨主耶穌的那些門徒彼得、馬太等人，他們能跟上神的腳蹤，實行主耶穌的教導，就是遵行神旨意的人，蒙神稱許。而那些死守律法的文士、祭司、法利賽人，雖然他們走遍洋海陸地傳神的道，終生在聖殿裡事奉神，但當主耶穌來作工時，他們卻死守律法不接受，甚至為了鞏固他們在信徒中間的地位，還到處給主耶穌散佈謠言、謊言來迷惑信眾，最後勾結羅馬政府把主耶穌釘在十字架上，因此，他們受苦花費再多也不是遵行天父旨意的人，不但神不稱許，反而因抵擋神而受懲罰。
如今主耶穌已重返肉身——末世基督全能神，結束了恩典時代，開闢了國度時代，給人帶來了真理、道路、生命，作了審判從神家起首的工作，正應驗了約翰福音16章12節到13節中的預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」末世，神主要用真理來作審判刑罰潔淨人的工作，他要把人從撒但權下徹底拯救出來帶進國度。人接受全能神的末世作工，按神現實的要求實行——讀神的話、經歷神的話、實行神的話，就能成为遵行神旨意的人，就能被神得着。如果人只順服主耶穌那一步救贖的工作，對神末世的作工卻不能順服、接受，那就不是遵行天父旨意的人，不能得潔淨進天國。就如接受全能神末世作工後，凡是追求真理的人，通過經歷神審判刑罰的作工，敗壞性情都不同程度地得到潔淨、變化。而那些持守主耶穌作工，不接受全能神末世作工的人，他們仍然活在犯罪認罪的光景中，擺脫不了罪的捆綁，仍是罪的奴隸，永遠不能進天國，因主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約8：34-35）可見，只有得潔淨的人才能進天國，不經歷神的審判刑罰得潔淨，人的生命性情沒有變化不能進天國！從中看到接受神現實的作工太重要了！
神說：「在我的整個經營計劃當中，也就是六千年的經營計劃當中，一共分三個步驟，即三個時代：起初的律法時代、恩典時代（即救贖時代）、末了的國度時代。這三個時代，按著時代的不同，我的作工內容也不相同，但是每步作工都是按著人的需要而作，說得確切點，就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作，是為了打敗撒但，顯明我的智慧、全能，也是為了將撒但的詭計都揭露出來，從而拯救活在撒但權下的全人類……」（摘自《救贖時代的工作內幕》）「人既信神就得步步緊跟神的腳蹤，應做到『羔羊無論走到哪裡我們都跟上去』，這才是真尋求真道的人，才是認識聖靈作工的人。死守字句道理的人都是被聖靈的作工淘汰的人。神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。」（摘自《神的作工與人的實行》）
神經營人類六千年，為了拯救人類共作了三步工作：律法時代、恩典時代、國度時代。三步作工一環緊扣一環，每步工作都是在前步工作的基礎上拔高進深的，也是根據敗壞人類的需要而作的工作。人若只持守律法時代耶和華神的作工，而不接受恩典時代主耶穌的作工，人的罪就不能得到赦免，不被主耶穌認可；如今人若只持守恩典時代主耶穌的作工，不接受全能神的末世作工，人犯罪的本性就無法得到潔淨，永遠沒資格進入天國。神說：「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《稱呼與身分的說法》）「藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。」（摘自《道成肉身的奧祕（四）》）人信神要想達到蒙拯救進天國，離不開神的審判潔淨拯救人的作工，同時人的配合也很關鍵，神作工拯救人，首先人得接受神的拯救，就是跟上羔羊的腳蹤，順服、接受神現實的作工，遵行神現實的道。尤其接受、順服神在末世的作工更為重要，因主耶穌那步工作只是為神末世的審判工作鋪路的，而全能神的末世作工才是決定人能否進天國的關鍵工作。如果人沒信過前兩步作工這沒什麼，只要人接受末世這步作工，按神的要求實行，照樣能蒙拯救進天國；如果人只接受了神的前兩步作工，而不接受神末世的作工，那人永遠也不可能進天國，因人在神拯救人的作工中落下了一步，不能被潔淨得成全！
一天早晨靈修時，我看到聖經中記載：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』耶穌對他們說：『……但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」（馬太福音12:1-3、6-8）看完這些經文，我陷入了沉思：「律法時代，耶和華神教導百姓要守安息日，安息日那天，百姓要停止一切勞作，否則就是犯罪，就要被處置。而主耶穌來作工時卻不再守安息日，還在安息日那天帶領門徒各處傳道作工，這是為什麼呢？主耶穌這樣作是要告訴我們什麼呢？」我琢磨了好一會兒，還是不明白。
幾天後，我聽說薛同工從外地聽道回來了，就去她家看望。薛同工很高興地跟我交流了她聽道的收穫，並拿出一本書，說這本書裡揭示了很多真理奧祕，都是我們以前從未聽過的，還說她看了書裡的好多內容，越看心裡越亮堂，明白了很多之前所不明白的真理。聽了薛同工的話，我心裡一個勁兒地感謝主的預備，迫不及待地把自己前幾天的困惑說了出來。薛同工微笑著對我說：「感謝主，關於主耶穌為什麼在安息日作工這個問題，這本書裡說得很清楚，咱們一起看看吧。」她說著翻開書讓我讀。我打開唸道：「主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，『走出安息日』這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的『束縛』，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這兒你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人他帶來了新的工作，這個新的工作就從走出律法、走出安息日開始。當神作新工作的時候他就不會再念舊，也不會再顧忌律法時代的條例，也不受上一個時代所作工作的影響，而是在安息日照樣作工作，而且他的門徒餓了可以掐麥穗吃，這一切在神那兒看都是很正常的。在神那兒神要作的好多工作與要說的好多話都可以有新的開頭，當有新開頭的時候，他以前所作的舊工作就不再提起了，也不再持續了。因為神作工有他的原則，當他要作新工作的時候，就是他要將人帶入新的工作步驟的時候，也是他的工作進入更拔高的階段的時候，對於舊的說法或條例人如果繼續做、繼續持守，神也不紀念、不稱許，因為他已經帶來了新的工作，進入了新的作工階段。當他帶來新工作的時候，他就以一個全新的形像、全新的角度與方式來向眾人顯現，讓人看見他不同方面的性情與所有所是，這是他作新工作的其中一個目的。神不守舊，不走老路，他作工說話不像人想像的有這樣的禁忌、那樣的禁忌，在神全是釋放自由，沒有任何禁忌，沒有任何束縛，他給人帶來的全是自由釋放。他是活生生的神，他是真真切切、實實際際存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他與人供奉的偶像與膜拜的偶像是完全不同的，他是鮮活的，他的作工與說話帶給人的全是生命與光明，全是自由與釋放，因為他有真理，有生命，有道路，他不受任何轄制地作著他要作的一切工作。……所以主耶穌可以光明正大地在安息日出門作工，因為在他的心裡沒有任何規條、沒有任何來自於人的知識與學說，他所有的就是神的新工作與神的道，他所作的工作都是讓人得自由、得釋放，讓人能活在光中、讓人能活的道。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》）
「過年」是中國的傳統節日，每逢過年的時候，不管城市還是農村，家家戶戶都會預備豐富的年貨，貼著紅對聯，放著鞭炮，走親戚互相拜年，同時又是請客送禮的大好時機……過年在中國人心裡的分量很重，幾乎成了生命中的一部分。馬上又臨近過年了，在此想和大家嘮嘮「過年」的事。
在我們的觀念裡，過年源於一個和怪獸有關的傳說，這個傳說沒有事實根據，也沒有歷史考證，但人們卻樂此不疲地守著，還不忘放著鞭炮。其實神造萬物的時候，已經把各種節令定好了。神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲……」（創1：14）農曆正月是一年的開始，農曆一年的最後一天（月大為29日，月小為28日）稱為「除夕」。中國歷來有除夕晚上全家人團圓吃年夜飯、熬年夜（守歲）的習俗，表示從農曆上一年的最後一天，守到下一年的第一天。
中國人每逢過年的時候，特別講究貼對聯，其實貼紅對聯也是撒但迷惑人的把戲。聖經舊約記載，神差派摩西帶領以色列民出埃及時，埃及法老一直剛硬，不肯放以色列民走。神要擊殺埃及頭生的長子和牲畜，讓以色列民在自家的門楣抹上羊血，瘟疫就不至於臨到以色列民。在中國每逢春節，家家戶戶都會貼上紅對聯，這習俗很大程度上是從這演變來的。但事實上，貼對聯既不能使人防止災難，也不能讓人躲避災難，什麼意義都沒有。
還有人常說，過年要說吉利的話。比如：下餃子時如果餃子爛了，不能說「爛了」，而要說「掙了」，否則來年要是做生意就要賠本；除夕晚上必須要吃魚，飯菜還不能吃完，這樣來年才有剩有餘……其實這都是撒但愚弄人的說法，根本不切合實際。經上說：「你若聽從耶和華——你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：……你出也蒙福，入也蒙福。」（申28：2、6）「我們日用的飲食，今日賜給我們。」（太6：11）神造了我們，我們每日所需的一切，神都會賜給我們，就如我們做父母的，誰會讓兒女餓肚子呢？所以，我們所需的一切神都會供應，對神有真實的信太寶貴、太關鍵了！
找到自卑的根源
但由於我還是特別在意自己的外表，自卑感仍然如影子一樣隨著我。一天下午，我正在學校的辦公室裡批改作業，忽然聽到幾位老師在議論另一位同事的長相，一個老師說：「她怎麼長得那麼黑，臉上還有那麼多痘痘，我看一眼都不想再看第二眼了！」另一個老師附和說：「是啊！她又高又瘦，像個擀面杖似的，沒有一點身材。」聽到這個敏感的話題，我不由得聯想到自己，我又黑又胖，臉上還有痘痘，他們會不會也在背後這樣嘲笑我，甚至連看都不想看我一眼呢？想著想著，自卑感不由地湧上心頭，我趕緊低下頭，把臉深深地埋在了書本裡，想以此掩飾我痛苦的心情。
晚上，我躺在床上想著同事們的話，心裡一陣陣傷感。為了避免他們也那樣議論我，我就開始琢磨第二天上班該怎麼打扮、怎麼搭配衣服，琢磨來琢磨去，最後終於決定穿襯衫配外搭，這樣可以讓自己看起來瘦一點，膚色也白一點。第二天到了學校，劉老師摸了摸我的衣服問：「小美，你今天怎麼穿成這樣？不冷嗎？」她不經意的一句話，卻讓我感到非常緊張，我不由地想：「是不是我這件衣服穿得不合適，顯得我又黑又胖了？還是……」於是我不自然地應了一聲不冷。雖然劉老師沒再說什麼，但一上午我都被這件事攪得心神不定，就害怕給別人留下一個不好的印象，成為同事們課間休息時品頭論足的對象。
中午我回到家，心裡依然不能平靜，只好來到神面前禱告。之後，我打開平板電腦，看到神的話說：「人是神造的，本是應該敬拜神的，而人卻與神背道而馳去敬拜撒但，撒但成了人心中的偶像，這樣，神在人心中就失去了地位，也就是失去了造人的意義，所以他要恢復他造人的意義就得恢復人原有的模樣，脫去人的敗壞性情。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的薰陶，受到『高等學府』的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾著人的心，嚴重地破壞著人的良心，打擊著人的良心，因而人離神越來越遠，人越來越抵擋神。」（摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》）揣摩神的話，我明白了神起初造人的意義，神讓我們在地上生活，是讓我們都能聽從神的話，憑神的話活著，成為神在地榮耀的彰顯，成為敬拜神的人類。可撒但用謊言引誘人犯罪後，把各種邪說謬論一點一點灌輸給我們，什麼「男人靠本事，女人靠臉蛋」「臉蛋是女人生存的飯碗」「臉蛋漂亮好辦事」等等，這些撒但毒素被我們奉為至理名言，使我們變得虛浮，特別注重外表形象，認為沒有好的外表，無論是找工作，還是找對象，與人相處，都會被人小瞧貶低。為此，我們買各種化妝品、衣服來打扮自己，有的人減肥、整容使自己有個好形象。當被人說長相不佳時，我們就感到自卑，覺得低人一等，活在痛苦中怨天尤人，甚至覺得活著沒有什麼意義。我們的心整天注重外表的形象，離神越來越遠，不明白人活著的價值與意義是什麼，被撒但捉弄得痛苦不堪。想想我不就是受害者中的一個嗎？受這些思想觀點支配，我認為長得漂亮就是資本，就能得到他人的羨慕與尊重，不知不覺開始順應邪惡的社會潮流，變得越來越虛浮，敏感而多疑，特別注重外表的形象，在意別人對我的看法，整天為了能在別人心中有一個好的形象而活著。當發現自己用各種化妝品來打扮，但還是不漂亮時，我就活在自卑裡，整天猜疑別人，怕別人看不起自己，活得壓抑、痛苦，不得釋放。原來我這麼多年所受的痛苦，都是因著錯誤的思想觀點給帶來的，我不願再憑這些撒但的思想觀點活著了。於是，我向神禱告：「神啊！我不願再活在撒但的網羅裡，不願再為得到別人的高看而活，這樣活著真是太痛苦了。神哪！靠我自己擺脫不了撒但權勢的捆綁，只有你才能拯救我，願你帶領、引導我走前面的路，使我能找到正確的實行路途，找回自信！」
走出自卑，找回自信
一段時間後，好幾個同事都頻繁出入美容院、減肥店，平時談話的內容也都是如何能使膚色變白變亮，怎麼能使身材變苗條。聽到這些話題，我心裡還是會有一絲羨慕。一天，有一個同事對我說：「小美，咱辦公室裡就你最胖了，你還不減肥？你難道不覺得自己胖？改天咱倆一起去減肥，有家美容院的減肥效果特別好，一個月就能瘦很多。」聽了這話，我心裡有些難受，不由得看了看其他同事，我的確比她們胖很多。想著同事的建議，我的心動了：「我個子不高，如果能瘦一點，穿上自己渴望已久的漂亮衣服，到時候我整個人就會大變樣，別人自然就會欣賞我了，要不我就去試試？」正在猶豫徘徊時，我想起神的話說：「在神的意念當中，神要讓他造的各種活物有各種各樣的長相，各種各樣的功能與用途，所以神造的萬物沒有千篇一律的，從外形到內裡的構造，從生活習性到各自佔據的位置都各有不同，牛有牛的長相，驢有驢的長相，鹿有鹿的長相，大象有大象的長相。你說誰最好看，誰最不好看？你說誰最有用，誰最沒必要存在？有的人喜歡大象的長相，但沒有人用大象種田的；有的人喜歡獅子、老虎的長相，因為牠們在萬物中長得最威風，但你能把牠們當寵物養嗎？總之，對待萬物人都應存著順服造物主的權柄，也就是順應造物主給萬物制定的規律這樣的態度，才是最明智的，存著尋求與順服造物主的初衷這樣的態度，才是真正的對造物主權柄的接納與肯定。因為神看著是好的，所以人還有什麼理由挑剔呢？」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》）
我叫小美，可我的長相卻與美麗無緣。因著我長得不招人喜歡，從小到大常常遭到身邊人的歧視、嘲諷，所以我感到很自卑，很痛苦。
自卑與痛苦，源於長相不佳
上了初中，長相不佳的我，不但沒有「女大十八變，越變越好看」，反而變得更醜了，嘴唇上面竟然長出了一層濃濃的汗毛，這令我很是苦惱。更讓我難堪的是，在一次上課的時候，好幾個女生偷偷地傳紙條，我隱約聽見她們在討論誰是班裡最醜的人，沒想到我的名字「小美」竟赫然寫在紙條上。頓時一種羞辱感向我襲來，我的自尊心受到了極大的傷害，眼淚忍不住地滑落下來，我在心裡不斷地問自己：「我真是全班最醜的人嗎？如果大家都認為我是最醜的，那我還怎麼在班裡呆呢？……」那次的傷害，在我的心裡留下了一道深深的傷疤。從那以後，我就害怕和同學們接觸，也變得越來越不愛說話了。
到了高中，我來到城市裡上學，同學們一個個家境優越，穿著名牌，而且身材高挑，長相漂亮，而我不僅身材發胖，臉上還長了很多痘痘，和她們站在一起，我感覺和她們完全不是一個世界的人，每次我都選擇遠離同學們一個人呆著。可即便如此，諸如「我黑我健康、我黑我美麗」等這類諷刺的話，還是不斷地成為同學們調侃我的專用語。每次聽見這些刺耳、扎心的話時，我心裡都很痛苦、壓抑，有時我實在忍受不了去制止時，換來的卻是他們變本加厲的諷刺，我感到更加難堪。我討厭自己的長相，就因為長得不好，我從小到大受了同學很多的嘲笑，承受著比同齡人更多的傷痛。此後的日子裡，我常常暗自傷神，心裡也越發自卑，總是一個人在校園裡獨來獨往，所有的熱鬧、喧囂都與我無關，我覺得自己就是那個被遺忘在角落裡的醜小鴨，無人搭理，伴隨我的只有孤單、寂寞與靈魂深處的絲絲傷痛。我無數次地幻想過，如果我長得漂亮一點，肯定也會像其他漂亮的女同學一樣，身邊總是有很多男生圍著，鮮花、禮物不斷，被人羨慕和嫉妒，可惜這只是個幻想罷了。
大學畢業參加工作後，朋友、同事中間更是流行著這樣一些話「男人靠本事，女人靠臉蛋」「美麗是女人的資本」「臉蛋是女人生存的飯碗」「漂亮的臉蛋好辦事」，人人都覺得女人長得漂亮就有資本，就有好人緣，就會人見人愛，被各種光環環繞，我打心眼裡認同這些話。俗話說「一白遮三醜」，為了讓自己也能變得漂亮一點、白一點，讓人另眼相待，我開始試著用各種化妝品來改變自己的膚色，遮蓋臉上的雀斑、痘印，為了使身材苗條些，我採取節食來減肥。這一切的努力就是希望有一天能聽到別人說：「小美變瘦了，變白了，變漂亮了！」可實際上每次化妝後，我的臉倒是白了很多，可額頭、鼻梁兩側和下巴還是黑乎乎的，顯得特別不協調，我自己看著都不舒服。對於嘴邊的黑色汗毛，用化妝品遮蓋不住，我就忍著疼痛用鑷子拔掉，可是沒幾天又長出來了，顯得越發難看。我不甘心，又繼續換用其他品牌的護膚品、去毛膏等化妝品來改變自己的形象，還嘗試各種減肥方法，為此我不僅花了很多錢，也受了不少苦，可幾番折騰後，我的一切努力都絲毫不起作用，我的身材、膚色依舊，而且皮膚越來越不好了。我不敢再照鏡子，不願與人合影，甚至和別人說話我都不敢離得太近，害怕被人看到臉上的黑頭、雀斑等。有時聽到朋友們談論某某這段時間變美了，變白了，我就急忙岔開話題或者躲到一邊，因為我不想和她們形成鮮明的對比，不想受到任何人的議論與嘲笑。曾多少次我埋怨道：「為什麼我長得這麼難看？為什麼我改變不了自己的相貌？難道我這輩子就這樣了？」對於自己的長相，我很無奈、痛苦，也很糾結，每天都活得很壓抑、苦悶……
自卑的心靈，神愛來安撫
就在我整天活在痛苦中無法自拔的時候，神的國度福音臨到了我。在教會中，弟兄姊妹在一起從來不談論誰醜誰美，不根據人的長相來看待人，而是根據神的話來看人看事，大家常常在一起交通神的話，互相分享自己的經歷，談怎麼認識神、認識自己，如何明白神的心意和要求，活出真正人的樣式來榮耀神、見證神。而且弟兄姊妹之間彼此相愛，互相幫助、扶持，哪個人有難處了大家都用真理幫助解決，沒有人用異樣的眼光來看待人，誰也不會嘲笑誰，這讓我感到了從未有過的輕鬆、釋放，我很喜歡和弟兄姊妹在一起相處。
一天，我看到神的話說：「人從來不清楚人為何生在這樣的家庭，擁有這樣的長相，豈不知人無論生在何處，擁有什麼長相，人為造物主的經營而扮演各種角色、完成各種使命的這一宗旨是永遠都不會改變的。在造物主的眼中，一個人無論生在何處，是男人還是女人，無論其長相如何，這些都是暫時的，都是造物主經營整個人類每一個時期的一個個小小的符號與標誌罷了，而每一個人真正的歸宿與結局並不決定於其一個時期的出生，而是決定於其每一次的使命，決定於造物主經營計劃完結時造物主對其的定規。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 三》）
從神的話中我明白了，每個人來到人世間都有其扮演的角色與該完成的使命，無論我們出生在什麼樣的家庭，有什麼樣的長相，都是神早已安排、命定好的，誰也沒法改變，但不管我們擁有什麼樣的長相都是暫時的，並不能決定我們的歸宿與結局。我們能否蒙神稱許，有無好的結局，關鍵在乎是否能順服神、敬拜神，盡上受造之物的本分。我們擁有一個漂亮的臉蛋與苗條的身材，人都羨慕、高看，但如果我們不能順服神、敬拜神，也不能得到神的稱許與祝福；相反，如果我們長相普通、平凡，但能真心信神、順服神，也能得到神的稱許與祝福。可見，神看人的實質，不看人的外表，對每個人都是公平公義的。不管我們的家庭、長相如何，在神眼中都是好的，都有神合適的安排，有神的美意在其中。明白神的心意後，我自卑、壓抑的心釋放了許多，我不應怨天尤人，而應該坦然面對，尋求真理，順服神的主宰安排。從此我的生活中增添了幾分陽光，一有時間我就和弟兄姊妹在一起交通神的話、唱讚美神的詩歌，漸漸地，我變得開朗起來。
生老病死對我們每個人來說，都是無法逃避的現實問題，我們的一生忙忙碌碌追逐於功名利祿之間，為自己的後路精打細算。可是誰也不曾想到養老的問題已經成為一種殘酷的社會現象，養兒已不能防老，那我們該怎麼面對到年老時的各種難處呢？
我今年已經69歲了，記得年輕的時候，看到街上擺地攤的人用一塊大白布上面寫滿了「老來難，老來難……」還看到《牆頭記》這齣戲中說：一個老人養了兩個兒子，取名大怪、二怪。當老人辛辛苦苦把兩個兒子撫養長大成了家，這個老人的老伴去世了，這時兩個孩子誰也不想管老人。老大把老人放在牆頭上讓老二養活，老二在那邊用手扶著不接，讓老大養活。最後誰也不願養活，就把老人放在牆頭上，老人下不來，最後死在牆頭上了。過路人看見後問，牆頭上放的啥東西，老二說：「哎呀！那是我家的爛被套在那兒曬呢！」……那時候聽到這些事，都以為那只是演戲呢，後來我也上演了一齣活生生的《牆頭記》，自己裡面根深蒂固的「養兒防老」的觀點被這殘酷的現實徹底擊破了。
我12歲的時候就沒有了母親。父親組建家庭後，因我受不了繼母的虐待，偷著跑出去到這個嬸子家住幾天，在那個姨家住幾天。那時候沒吃的，大雪天裡我只有到處流浪要飯，就這樣流浪了幾年。16歲那年聽說劇團招人我就去了，有了一份工作。成家後我想方設法想要個兒子來防老，後來真的有了兩個兒子，心裡特別高興，認為自己老了也有依靠了。
就這樣我開始沒日沒夜地上班掙錢，省吃儉用終於把兩個兒子養大成人。大兒子娶妻成家後，媳婦生小孩時我盡心盡意地伺候，累得腰酸背痛也沒有任何的怨言。我心想：今天所有的付出都是值得的，將來自己老了，兒子也能照顧我！可誰知他們卻心懷鬼胎，一心要霸佔我的房子，趕我出門。我不同意，結果老大媳婦施行詭計，在背後挑唆大兒子，說我偷吃她的肉，偷她的雞蛋吃，並煽風點火激怒兒子。大兒子聽後一把揪著我的頭髮，把我推出門外，又一下子把我從五樓推了下去。就在最後一個台階，我伸手抓住最後一個欄杆，沒有栽倒在牆上。誰知他見狀，從樓上衝下來像抓犯人似的，拉住我的胳膊再次把我往下推。這時候我才意識到，他是存心要害死我。我就嚇得趕快喊叫：「救命啊！救命啊！」此時正是夜裡1點鐘，我的喊聲驚動了鄰居，媳婦看鄰居都起來說他們，就把兒子喊了上去。兒子臨上樓梯時，扭過臉手指著我連罵了三聲：「不要臉！不要臉！不要臉的老東西！」我當時氣得渾身發抖，差點昏厥過去。面對這一切我才明白了，原來他們這樣殘暴地對待我，都是為了想得到這套房子。我頓時感到心灰意冷，什麼話也不想說，只對兒子說：「這家是我辛辛苦苦建起來的，你們也有孩子，你們也會體嘗做父母的艱辛。從明天起你們給我搬走，永遠別進我的門！」
編者按：每個女人都希望自己的婚姻幸福美滿，夫妻恩愛一生，可並不是每個人都能如願。雖然婚前都信誓旦旦地承諾「海枯石爛，不離不棄」，但婚後的生活卻有很多變數。基督徒宋真和丈夫結婚二十載，卻遭到了丈夫無情的背叛，痛苦中的她是如何走出婚變陰霾的呢？
一紙協議的祕密
2010年年底的一天，丈夫出差了。在丈夫辦公室的保險櫃裡，我無意間看到一個精緻的小盒，盒子最底層藏著一份協議書，打開一看竟是丈夫和一個二十多歲的女孩簽的包養協議。瞬間，我的頭「嗡嗡」直響，大腦一片空白，雙手發抖腿也發顫，一下子癱倒在地，我真的不敢相信我一直信賴的丈夫竟然背叛了我！
想到我們夫妻白手起家經營汽配生意，一路互相扶持、勉勵，歷經很多坎坷才走到今天。多少個節日、紀念日，丈夫總會給我買金銀手飾之類的禮物，討我喜悅。結婚將近二十載，我們也算是患難與共，沒想到如今丈夫卻背叛了我。我心如刀絞，躺在床上放聲大哭，任憑淚水浸濕枕頭。我無法接受這個事實，只能在心裡一遍遍地吶喊：「丈夫為什麼要這麼做？為什麼他要背叛我？結婚這些年，我為這個家付出了那麼多，他竟然這樣對待我、對待這個家，難道他能心安嗎？」
丈夫的背叛如同一把突如其來的利刃狠狠地刺在我的心頭，疼得我撕心裂肺。我恨透了那個破壞我婚姻的女人，她年紀輕輕卻不自尊自愛，太不值錢！從那之後，我每天都在痛苦的折磨中度過，吃不下飯睡不著覺，精神恍惚，有時孩子和我說話，我不是發呆就是答非所問，我感到這樣的日子真是度日如年。
丈夫執意背叛 我極力挽回
好不容易捱到丈夫出差回來，我把那份協議「啪」的一聲放在桌子上，質問他是怎麼回事。沒想到丈夫竟若無其事地說：「現在有點本事的男人都在外包養情人，沒情人的男人都被人看成是沒本事。我和這個女人只是包養關係，不會對她產生真感情的，我還是會以這個家為重，你應該為有我這樣的丈夫感到驕傲才對！」
聽了丈夫不知羞恥的一番話，我氣得渾身發抖，羞辱、委屈、怨恨一齊湧上心頭，真恨不得衝上去狠狠地給他幾耳光。我歇斯底里地衝他吼道：「有你這樣的丈夫是我的恥辱，這輩子和你結婚算是我瞎了眼！……」話沒說完，我的淚水奪眶而出。哭完後，想到我苦心經營了二十年的婚姻就這樣被小三毀了，我怎麼也不甘心，便在心裡告訴自己：「我不能向小三低頭，我要挽救我的婚姻。」
於是，我到移動公司查丈夫的通話記錄，找到了小三的電話號碼，想約她見面談談。誰知小三總是躲著我，還換了手機號碼，我心想：「你躲得過初一，躲不過十五，你不露面，我就想辦法找到你的父母，把你插足別人婚姻的醜事曝光，讓人都知道你是破壞別人家庭的小三，讓你身敗名裂！」隨後，我又去派出所查那個女人的身分但沒有查到，無奈我只好放棄了這一打算。後來我就和丈夫鬧，丈夫為了不讓我找到小三，又偷偷地買了一套房子，還和那個女人住在了一起。得知這一消息，我快要崩潰了，每天吃不好睡不著，只要聽人說在哪個娛樂場所見到丈夫和小三了，我就發了瘋似地去找他們，不管路途多遠，也不管白天黑夜，哪怕把兩個孩子反鎖在家裡我也要去找。
那段時間，我心力交瘁，也無心工作，甚至死的心都有了，可當看到兩個可憐巴巴的孩子，我只好放棄了輕生的想法。但我仍不甘心，繼續為挽回婚姻努力。我以不管孩子來嚇唬丈夫，可他根本沒反應；我找丈夫的長輩和朋友們出面勸解，他不是不聽勸就是把人轟走。看到丈夫如此絕情，我的心死了，與此同時，我又被仇恨、報復充滿，心想：「你做了對不起我的事，讓我日子不好過，我也不讓你們好過！我不但要起訴你們，還要讓你們難堪，把你們的名聲搞臭，我決不會輕易放過你們的！」
