中共自執政以來，為了徹底取締宗教信仰，把中國建成無神區，一直鎮壓迫害基督教、天主教。孟長林原是家庭教會的基督徒，因怕受中共迫害，就隨從牧師加入了三自教堂。没想到在習近平上台後，官辦的三自教堂也開始遭受迫害，中共統戰部甚至强迫信徒聚會時升國旗、唱國歌……牧師長老面對教堂這種光景，不帶領信徒禱告尋求神的心意，却仍然順從中共。孟長林和幾名同工意識到牧師長老帶領的路不對，這樣信神明顯偏離了主的道，便離開教堂準備走家庭教會的路，但他們又擔心牧師長老是神設立的，不聽從牧師長老的是不順服主，為此處在兩難中。期間，孟長林遇到了幾年未見的朋友——全能神教會的向志恒，通過向志恒的交通，孟長林等人才明白牧師長老不是神設立的，對什麽是順服神、什麽是順服人也有了認識，看清了跟隨牧師長老走三自道路投靠撒但政權的危害後果，衝破了牧師長老的捆綁轄制，經過尋求考察，最終接受了全能神的末世作工。
《我的導演夢》是基督徒經歷神審判刑罰的真實生命見證。主人公在教會盡本分一心想做導演贏得別人的高看，為此竭力地吃苦付代價。後來，她經歷了兩次失敗跌倒，在神話語的審判刑罰中才認識到自己盡本分的存心都是為了名譽地位，也看透了追求名利地位的實質與危險後果。之後在盡本分中，她不再注重地位高低，開始腳踏實地地追求真理，逐漸擺脫名利的捆綁與轄制，真實感受到神的審判刑罰是最大的愛與保守。
推薦更多：
教會生活經歷見證《追逐名利的日子》
https://yuena2013.pixnet.net/blog/post/469367693-chasing-fame-and-fortune
全能神教會獨唱歌曲《接受末世基督的審判才能得潔净》【詩歌MV】
1 你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這并不假，你不屬罪這是因着神的拯救，但并不能證明你没罪、没污穢，你没經變化如何能聖潔呢？你裏面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麽美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，没經變化。
2 要合神心意非得神親自作工神親自作工來變化潔净你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就没資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受不能直接承受神的産業。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能够脱離罪，得着完全的潔净，達到性情變化而脱離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了，這樣人才完全聖潔了，這樣人才完全聖潔了。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
《追逐名利的日子》是基督徒經歷神審判刑罰的真實生命見證。主人公在盡本分中因追求名利地位，一心想被選為組長，當李弟兄被選上自己落選後，他不服不滿，常常暗地裡與其比試高低，通過神話語的揭示，他才對自己的敗壞性情有了些認識，願意放下地位心。一段時間後，他盡本分有些長進，得到弟兄姊妹的贊成，感到名利地位心得到了滿足。當教會安排他盡其他本分時，他為了維護名利地位拒絕，推薦李弟兄去了。之後，他在組內佔主導，當本分出現偏差時，擔心別人說自己沒有工作能力，還發火教訓弟兄姊妹。後來臨到神的責打管教才反省自己，在神話語的審判揭示中，他看清了追求名利地位的危害後果，從心裡懊悔自己，不願再追求名利地位，開始注重實行真理，心裡感到從未有過的踏實平安。
基督教會詩歌《跟上聖靈最新作工才能蒙神稱許》
1 所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意，而且能夠按著神現時所要求的去做，能夠順服跟隨今天的神，按著神最新的說話去進入，這才是跟上聖靈作工的人，也是在聖靈流中的人，也是在聖靈流中的人聖靈流中的人。
2 這樣的人不僅能蒙神的稱許，能看見神，能看見神，而且能從神最新作工中認識神的性情，從最新的作工中認識人的觀念、悖逆，認識人的本性及實質，而且能在事奉之中逐步得著性情的變化，這樣的人才是能夠得著神的人，才是真正找著真道的人。
3 對神的最新作工有認識不是容易的事，不是容易的事，人能夠存心順服神的作工、存心尋求神的作工就能有機會看見神，有機會得著聖靈的最新引導，那些存心抵擋神作工的人都不能獲得聖靈的開啟，不能獲得神的引導，所以說，人是否能獲得神的最新作工在乎神的恩待，也在乎人的追求，在乎人的存心，也在乎人的追求，在乎人的存心。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
六千年經營計劃分三步工作，哪步工作都不能代表三個時代的工作，只能代表一部分。耶和華這名不能代表神的所有性情，他作律法時代的工作不能證明神只能是律法下的神，耶和華給人定律法、頒布誡命，讓人建造聖殿、建造祭壇，他所作的工作只代表律法時代。就他所作的那些工作並不能證明神就是讓人守律法的神，神就是聖殿裡的神，神就是祭壇前的神，話不能這麼說，律法下的工作只能代表一個時代。所以說，若只作律法時代的工作，人就把神給定規了，說神就是聖殿裡的神，我們要事奉神務必得穿祭司袍，務必得進聖殿裡。假如不作恩典時代的工作，律法時代一直持續到現在，人就不知道神還有憐憫、慈愛，若不作律法時代的工作，只作一步恩典時代的工作，人就只知道神只會救贖人，神會赦免人的罪，他是聖潔的，他是無辜的，他為了人能夠獻身，為人釘十字架，人只能知道這些，其餘的人就不明白了。所以一個時代代表神的一部分性情，律法時代代表哪方面性情，恩典時代代表哪方面性情，這一步又代表哪方面性情，三步工作綜合起來才能顯明神的所有性情，人認識了三步作工才領受得全面，三步工作少了哪一步都不行，你認識了三步工作才看見了神的全部性情。神作完律法時代的工作，不能證明神就是律法下的神，作完救贖的工作，不能說神到永遠都救贖人類，這都是人的定規。恩典時代結束了，你不能說神就屬十字架，十字架就代表神的拯救，你這麼說就把神給定規了。這一步工作神主要是作話語的工作，你不能說神從未憐憫過人，都是刑罰審判。末世的工作把耶和華作的工作、耶穌作的工作、人所不明白的所有那些奧祕都向人打開，以至於顯明人類的歸宿、人類的結局，結束在人類中間的全部拯救工作。末世這步工作是收尾的工作，務必得將人所不明白的奧祕都打開，讓人將這些奧祕都看透，心裡全明白，這樣才可各從其類。六千年經營計劃作完之後，人才會了解神的全部性情，因為他的經營結束了。
1 神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞，但卻不再把撒但當作父親，而是認識撒但的醜惡嘴臉，認識撒但的醜惡嘴臉，棄絕它，來到神面前接受神的審判、刑罰，知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比，也認識了神的偉大與撒但的邪惡。
2 這樣的人類不會再為撒但效力，不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類神經營人類工作的意義。在這次經營工作中，人類是撒但敗壞的對象，人類同時又是神拯救的對象，也是神與撒但爭奪的產物。神在作著工作的同時，一步一步地將人從撒但的手中奪回來，所以，人便離神越來越近，人便離神越來越近……
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
